30 Bài văn nghị luận xã hội

pdf 52 trang phuongnguyen 1470
Bạn đang xem 20 trang mẫu của tài liệu "30 Bài văn nghị luận xã hội", để tải tài liệu gốc về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên

Tài liệu đính kèm:

  • pdf30_bai_van_nghi_luan_xa_hoi.pdf

Nội dung text: 30 Bài văn nghị luận xã hội

  1. 30 Bài v n ngh lu n xã h i 1 Hãy th hi n quan im c a mình tr c cu c v n ng: “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”. Bài làm. Ngày nay, khi xã h i ngày càng phát tri n, m t s ng i ã quên i nh ng chu n mc o c ch y theo nh ng tiêu c c trong xã h i mà b nh thành tích trong h c t p là m t ví d . Tr c tình hình ó, B Giáo D c n c ta ã v n ng nhân dân “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”. “Tiêu c c” là nh ng bi u hi n không lành m nh, có tác d ng không t t i v i xã h i, làm cho xã h i ta ngày càng i xu ng. “Thành tích” là k t qu ca s n lc mà con ng i ã b ra. K t qu ó không ch là m t l i ích v t ch t hay tinh th n cá nhân, tuy r ng ph n l n y u t to nên ng l c khi n con ng i ph i n lc nhi u h ơn, t t h ơn t thành tích chính là l i ích cho mình. Nh ng con ng i v n có th làm h t s c mình vì l i ích chung, l i ích c a xã h i, c a t n c. Th nh ng “b nh thành tích” l i là k t qu ca s “n lc” gi di, ngu to. S khác nhau c n b n gi a “thành tích” và “b nh thành tích” ch là s khác nhau gi a cái th t và cái gi . Và y u t then ch t làm nên s khác bi t ó chính là tính trung th c. Chính vì th mà n lc t thành tích c a m t cá nhân hay m t t p th là m t ph m ch t o c t t, áng bi u d ơ ng. Còn nh ng tiêu c c và b nh thành tích c n ph i lên án và xoá b . Cn b nh thành tích và tiêu c c trong thi c ngày càng tr nên ph bi n Vi t Nam, nhà tr ng vì mu n t ch tiêu c a b ra, giáo viên mu n hoàn thành tt thi ua c a nhà tr ng nên ã l i o c ngh nghi p mà cho êm o. Ph huynh vì mu n con em mình là h c sinh gi i, h c sinh thì mu n lên l p, có danh h êu mà không c n ph i t n s c h c bài. Vì nh ng lý do ó mà ngày nay mi có hi n t ng ch y theo thành tích mà không c n quan tâm n ch t l ng. i v i các v ph huynh, ch c ch n r ng ch ng ai mu n con mình h c kém hay h c mà không có ch t l ng. H là nh ng ng i ã b ra ti n c a th t, công s c th t, th i gian th t và nh ng hy v ng th t v mt t ơ ng lai t t p th t ca con em mình khi lo cho chúng c n h c n thành tài. Vì th , ch ng có lý do gì h li mong mu n nh n s gi di t kt qu hc t p c a con em mình. Tuy nhiên, ng trên quan im th c d ng, h sn sàng làm m i cách, k c
  2. nh ng cách t hi nh t mà chúng ta ã c bi t qua báo chí, con em h qua c m t k thi, có m t t m b ng tìm vi c sau này. Có m t t m b ng i ã, vì ó là t m b ng c xã h i th a nh n, r i sau này khi có iu ki n s c mà h c ti p m t cách chân th c. Nh v y, suy cho cùng, phu huynh và h c sinh chính là nh ng ng i ã ti p tay, cho b nh thành tích ngày càng lan r ng và n ng hơnwww.giasuductri.com u n m hai ngàn không tr m l sáu, t i tr ng trung h c c ơ s Trn Phú, huy n mi n núi Sông Hinh t nh Phú Yên ã phát hi n hai m ơ i sáu h c sinh lp sáu c ch a thông, vi t ch a th o nh ng v n c oc lên l p. Trong nh ng kì thi t t nghi p ph thông và i h c, hi n t ng mang tài li u vào phòng thi, tài li u v t tr ng c sân tr ng sau bu i thi ã t ng c báo chí cp t i. Khi bi t nh ng thông tin này,b n thân chúng ta có suy ngh gì? C mt th h,c mt t ơ ng lai t n c nay ph i nh ng con ng i nh th gánh vác thì ch ng có gì kinh kh ng h ơn. N u nh ng con ng i gi nh ng ch c v cao trong xã h i là nh ng ng i “h u danh vô th c” thì ó là nh ng h t s n ca xã h i, là nguyên nhân kéo n c ta ch m l i trên con ng phát tri n. Chúng ta u hi u r ng, m t xã h i mu n phát tri n ph i có nhi u nhân tài, mà nhân tài ph i là ng i có n ng l c th c s , là nguyên khí c a qu c gia. Giáo dc chính là im xu t phát, là n ơi s n sinh ra ngu n n ng l c cho s cng thinh c a m t n c, m t c ng ng dân t c. M t n n giáo d c th c s tt s to nên nh ng con ng i t nh ng thành tích t t và trung th c. Nh ng thành tích y s to nên nh ng b c ti n m nh m cho c ng ng dân t c trên con ng phát tri n. t n c chúng ta ang ti n b c trên con ng i m i, m ca, hi nh p và tranh ua v i th gi i giành l y m t vi trí x ng áng trên hành tinh này. Cu c u tranh kinh t sp n r t quy t li t và mang tính ch t th ng bi sinh t không khác gì trên chi n tr ng hay trên võ ài. ó, m t võ s ch có th chi n th ng i ch bng tài n ng th c s ca chính mình, không ph i vì có m t v n b ng ch ng nh n ng c p cao h ơn. t n c chúng ta sau này có cng th nh hay không tùy thu c vào n n giáo d c c a chúng ta có i m i có th sn sinh ra nh ng nhân tài th c h c hay không. Chúng ta c n ph i h c t p th t t t, ra s c hc t p và tu d ng o c sau này có th giúp ích cho xã h i và cho b n thân. C n ph i y lùi tiêu c c trong thi c và b nh thành tích. ó không ph i là v êc qúa khó n u chúng ta cùng có quy t tâm “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”.
  3. www.giasuductri.com 2 Vi t m t on v n, trình bày suy ngh c a anh/ch v hi n t ng “nghi n” internet trong nhi u b n tr hi n nay. áp án. a) Yêu c u. - Ch vi t m t on v n. - Ph i vi t úng ki u v n b n ngh lu n. - Ph i ngh lu n úng v n nghi n internet trong nhi u b n tr hi n nay. Sau ây là m t s ý tham kh o; thí sinh ít nh t ph i nêu c m t lu n im và tìm các lu n c , k t h p v i các thao tác l p lu n ngh lu n. + Nêu hi n t ng: hi n nay có nhi u b n tr nghi n internet. + Nguyên nhân. + Phê phán nh ng tác h i c a hi n t ng; nêu nh ng t m g ơ ng h c t t và bi t s dng internet vào vi c có ích, phù h p. b) Cách cho im. Giám kh o c n c vào t ng bài thi c th ch m im (tr im nh ng bài: vi t h ơn m t on v n, vi t không úng ki u v n b n ngh lu n ); ch m im cao cho nh ng bài vi t c áo, sáng t o 3 Sng p là gì h i b n? Trong cu c s ng h ng ngày m i ng i ch n cho mình nh ng cách th hi n khác nhau hình thành lên nh ng cách s ng khác nhau: s ng p, s ng có ích và l i s ng ích k , buông th th m chí chìm trong vòng t i l i. Nh v y “s ng p" là m t l i s ng tích c c mà m i ng i c n ph i h ng t i. Nh ng s ng th nào m i là l i "s ng p”, còn là iu b n kho n c a r t nhi u ng i. “p” không ph i ch là cái p hình th c. Cái " p" th hi n t nh ng hành ng c x nh nh t trong cu c s ng n ngh lc v ơ n lên trong m i con ng i. "S ng p" tr c h t ph i xu t phát t lòng nhân ái, t chính tình yêu trong trái tim t ó mà s ng h t mình vì ng i khác, bao dung, th tha Xu t phát t tình yêu th ơ ng nên b t c hành ng nào dù là nh nh t c ng
  4. y s quan tâm, chia s gi a nh ng con ng i. M t sáng n tr ng, b n không s mu n h c mà d ng l i giúp m t c già qua ng. M i ngày dành dm ti n ng h qu "Vì ng i nghèo". Nh ng hành ng y dù nh nh t nh ng u là nh ng ngh a c cao p. Li nh n h ơn 30 n m tr c ây, ng i con gái Hà N i ng Thu Trâm xung phong vào chi n tr ng Qu ng Tr gian kh bn thân ch u nh ng thi t thòi nh ng ch vn dành m t tình th ơ ng bao la cho nh ng ng i quanh ch . Bt l c tr c m t ca m , ch au n, lo l ng cho ng i em nuôi gi này ang è n ng tang tóc, êm ch mt ng . Tt c nh ng iu y u xu t phát t lòng yêu th ơ ng trong trái tim ch ! chính t nh ng lo l ng, n au y dân t c Vi t Nam có m t ng i con anh dng, kiên c ng t n t y làm ng i. ó là chuy n c a 30 n m tr c, còn gi ây có bi t bao ng i ngày êm nhen lên ng n l a tình yêu th ơ ng trên cõi i này. M t nhà giáo già ngày ngày p xe kh p ch n bán nh ng b c hình c Rùa H Gơ m mà th y vô tình ch p c ly ti n góp vào qu "Vì ng i nghèo". Bao nhà h o tâm, bao con ng i có m i n m l i l ng lòng mình nh n nh ng ng i còn trong ói kh bn cùng.Cu c s ng muôn màu muôn v to nên muôn nghìn g ơ ng m t con ng i khác nhau: có ng i t t, k xu, có nh ng ng i tng gây ra t i ác. Nh ng không có ai ch a t ng sai l m. D u có l m l c b c vào ngõ c t v n có th quay u l i. Chúng ta v n luôn dang tay ch ón m t con ng i m i nh ng ng i t ng m c t i. M i d p l ln, không ch nh ng ng i ngoài khung s t nhà lao m i náo n c ch i mà nh ng ng i trong cng vui m ng vì m i d p y h li có c ơ h i c ân xá, c tr v vi ng i thân, bè b n. Chào ón h bng lòng bao dung tha th , tin vào m t s thay i h ó c ng là "s ng p". Chính nh có lòng yêu th ơ ng mà không ít ng i tìm l i c chính mình. Có m t nhà th ơ v i bút danh "Hoàn L ơ ng" t ng n a i làm t ng c p trên nh ng chuy n tàu à N ng - Nha Trang, làm i gia buôn l u x o quy t, thi nhân y tên là "Nguy n c Tân" ( ông M - Thanh Trì - Hà N i). N a i làm vi c th t c nh ng trong tr i giam c nghe l i khuyên nh tâm tình c a giám thi, nh ng i t nh c ơn mê anh tâm s :“ êm êm nghe ti ng v ng vangTi ng ngoài xã h i r n ràng trong êm ã bu n l i th y bu n thêmKhát thèm cu c s ng m êm ngoài i”Và cu c i c a tên t ng c p y r sang mt ng khác khi mãn h n tù, anh tr thành m t nhà th ơ, m t thành viên c a i Công an xã. Khi c h i làm th nào mà cá s thay i l n trong anh nh
  5. vy, t ng c p, thi nhân y tr li nh có s bao dung, tình yêu c a ng i v hi n và c a t t c mi ng i. Nh c s Tr nh Công S ơn t ng vi t "S ng trên i c n có m t t m lòng. làm gì em bi t không? gió cu n i, gió cu n i ". Gió s cu n nh ng t m lòng th o th ơm gieo tình yêu kh p muôn n ơi, mang l i ánh sáng cho mi n t tm t i, mang l i h nh phúc cho nh ng ng i cùng kh . M i chúng ta, hãy g i theo gió t m lòng mình cu giúp bao ng i và chính ch ng ta là nh ng con ng i có l i "s ng p”. “Cu c s ng không có con ng cùng ch có nh ng ranh gi i, iu c t y u là ph i làm sao vt qua c nh ng ranh gi i y” (Nguy n Kh i). Cu c s ng luôn cha ng nh ng th thách, và không ai là không v p ngã m t l n. V y nh ng sau cú ngã au n y, b n làm gì m i là iu áng nói. Trong u tôi c th hi n lên hình nh con l t t nh bé mi ng luân n n ci và l n nào vp ngã c ng b t d y, trên môi v n là n ci l c quan. ã bao gi bn c nh con búp bê y, kiên c ng và ngh lc? c ng Thu Trâm, nh ng dòng tâm s ca ch , t ng câu t ng ch bao gi cng tràn ng p m t lòng ham sng phi th ng. " i ph i tr i qua giông t nh ng ch cúi u tr c giông t ". Câu nói tâm c y c a ch , gi ây, m i chúng ta c ng ph i l y ó làm châm ngôn s ng cho cu c s ng c a mình. Tôi c nghe th y d y Hoá k câu chuy n v ng i h c trò c c a th y. Anh là mt h c sinh ch m ngoan, h c gi i, luôn n m trong nhóm u. V y nh ng trong k thi i h c quan tr ng anh l i tr t iu t ng nh không th ã x y ra. au bu n, th t v ng v ch nh mình, cu c s ng c a m t thanh niên 18 tu i lúc y ch toàn m t màu en khi bao h a h n t ơ ng lai, k vng c a gia ình, th y cô u s p . Không ch u giam mình trong màn êm, anh t mình th p lên ng n n n ni m tin và ti p t c h c t p h t mình. Anh ã vào n m sau v i mt s im cao. Dù so v i b n bè, anh là ng i n sau nh ng anh l i là ng i t c chi n th ng l n nh t: Chi n th ng chính mình, cu c s ng v i nh ng ranh gi i c a nó luôn bao quanh b n. N u không có ngh lc làm sao b n có th i h t c con ng c a riêng mình? T s 1 n s 0 ch trong gang t c nh ng kho ng cách t s 0 n s 1 trên tr c i là c mt quá trình mà n u không có ni m tin, ngh lc, b n s mãi ch là con s 0 mà thôi. Hãy là m t ng i b hành v i ôi chân d o dai s n sàng p lèn m i chông gai bc i: "Ch ng ng nào tr i b c trên hoa h ng, bàn chân c ng th m au vô vàn nh ng m i gai” L i bài hát c a ban nh c tôi yêu thích c vng v ng bên tai.
  6. Bàn chân có th s ch y máu vì gai nh n nh ng ng ng i xu ng rên xi t, hãy máu y th m lên nh ng cánh h ng th m trên b c ng vinh quang c a bn! Làm c nh v y t c là b n ang "s ng p",sng và luôn gi cho mình mt ni m tin vào ngày mai, luôn có m t ngh lc v ơ n lên h ng n ánh m t tr i.Tôi t ng c m t bài th ơ nghe qua t ng ch là th ơ vui nh ng l i mang m t ý ngh a sâu s c: "Khi anh sinh ra/ M i ng i u c i/ Riêng anh thì khóc tu tu/ Hãy s ng sao khi ch t i/ M i ng i u khóc/ Còn môi anh thì n n ci”. B n và tôi, hãy t chiêm nghi m cho mình l i s ng p khi cu i con ng, chúng ta u m m c i mãn nguy n! www.giasuductri.com 4 Trong v kch H n Tr ơ ng Ba, da hàng th t, nhà v n L u Quang V có vi t: “Không th bên trong m t ng, bên ngoài m t n o c. Tôi mu n c là tôi toàn v n”. Hãy vi t m t on v n ng n (kho ng 200 t ) nói lên suy ngh c a anh (ch ) v quan ni m s ng nêu trên. ÁP ÁN. Yêu c u v ni dung: a. H c sinh hi u c th c ch t câu nói c a L u Quang V : Con ng i ph i sng th t v i chính mình. b. Lí gi i c t i sao con ng i ph i s ng th t v i chính mình (con ng i là mt th c th th ng nh t gi a hai m t tinh th n và th xác. N u không s ng th c vi mình thì con ng i s au kh và s gây ra au kh , tai ho cho nh ng ng i xung quanh ) c. Bi t liên h vi th c t cu c s ng hi n nay ch ra tác h i c a cách s ng bên trong m t ng, bên ngoài m t n o. T ó rút ra bài h c cho b n thân: Hãy trung th c v i b n thân, ng t la d i mình và l a d i nh ng ng i xung quanh. Yêu c u v dng on: a. Vi t úng dung l ng yêu c u: kho ng trên 200 t . b. on v n m ch l c, th hi n c tính liên kt và h ng k t c u. * Bi u im: Giáo viên chú ý k t h p c 2 yêu c u trên ch m: - im 3: H c sinh xác nh úng tr ng tâm, bi t cách làm m t bài ngh lu n xã
  7. hi; m b o c các ý nêu trên; v n vi t ch t ch , m ch l c. - im 1-2: H c sinh nêu c 2/3 s ý. V n vi t t ơ ng i m ch l c; không sai nhi u l i chính t và di n t. - im d i 1: Ch nêu c ½ s ý nêu trên; sai nhi u l i chính t và di n t. www.giasuductri.com 5 Bàn v tình tr ng b o l c h c ng hi n nay. a/Yêu c u: V ni dung: - Hc sinh có th gi i thi u v n t nhi u góc , nh ng ph i nêu c v n tình tr ng b o l c h c ng ang tr nên ph bi n khi n d lu n xã h i quan tâm, báo ng. - Gi i thích khái ni m b o l c h c ng: cách úng x , gi i quy t các mâu thu n, b t ng n y sinh trong h c t p, sinh ho t trong nhà tr ng gi a h c sinh b ng b o l c H c sinh có th nêu ví d làm rõ. - Nguyên nhân c a tình tr ng trên: vi c giáo d c o c h c sinh, thanh thiu niên nhi u gia ình, trong nhà tr ng b buông l ng; nhi u giá tr o c b xói mòn trong c ơ ch kinh t th tr ng; tình tr ng b tc, m t ph ơ ng h ng trong m t b ph n gi i tr Nêu m t vài d n ch ng làm rõ l p lu n. - Cách gi i quy t tình tr ng bo l c h c ng. - Suy ngh c a b n thân trong vi c gi i quy t các mâu thu n trong i s ng V k n ng: - Hc sinh n m v ng k n ng làm bài v n ngh lu n v các v n xã h i, bi t nêu v n , gi i thích, ch ng minh, ánh giá v n ; t ó rút ra bài h c cho bn thân. - Bài làm có b cc rõ ràng; di n t m ch l c; ít m c l i chính t , ng pháp. b/Cho im: - im 3: áp ng t t các yêu c u trên. V n vi t trôi ch y. Ch p nh n m t vài li nh . - im 2: áp ng yêu c u mc khá; bi t tìm d n ch ng làm rõ l p lu n.V n vi t trôi ch y; có th mc 3- li chính t , ng pháp. - im 1: Không rõ l p lu n, không bi t gi i thích khái ni m, gi i thích không chính xác; không có d n ch ng; bài làm s ơ sài, có trên 4 l i chính t , ng pháp. - im 0: gi y tr ng ho c ch vi t vài dòng không rõ ý.
  8. www.giasuductri.com 6 Hc, h c n a, h c mãi (Lê-nin) 1/MB: nêu v n ngh lu n: “h c, h c n a, h c mãi”. H c h i là 1 vi c r t quan tr ng i v i nhân dân ta, i v i c nhân lo i t ngàn x a cho n nay. Nó giúp con ng` m mang ki n th c,nó giúp cho t n c v n minh, ti n b . nh n th c c t m wan tr ng c a v n này, tuy f i b n tr m công nghìn vi c, nh ng Lê-nin v n th ng khuyên cán b và t t cho mình nhi m v : “h c, h c n a, h c mãi”. 2/TB: A-BÌNH: a) Gi i thích câu nói (ho c nêu các bi u hi n c a v n ) h c là vi c h c sinh ti p thu ki n th c c a nhân lo i d i s hng d n c a th y cô giáo khi h c chúng ta f i tìm tòi, suy ngh them hi u rõ và m rng các ki n th c ã thu th p c. nh th li d y c a lê-nin có ý nghia là khuyên chúng ta f i luôn h c hi ko ng ng, h c h i su t i ch ng nh ng trong nhà tr ng và c ngoài XH b) Phân tích các m t úng,l i: ó là m t chân lí, m t s th t hi n nhiên, rõ rang t tr c n nay. b i vì ki n th c c a nhân lo i bao la mênh mông nh bi n c còn s hi u bi t c a m i ng` trong chúng ta ch nh gi t n c. h ơn th na, mi m t giây phút trôi wa thì hành tinh c a chúng ta l i có m t phát minh m i ra i, vì th ko bao h chúng ta h c c h t nh ng ki n th c ó và c ng vì th mà chúng ta f i luôn luôn h c t p ko ng ng.làm sao chúng ta có th quên c tm g ơ ng c a nhà bác h c Lê Quý ôn c a t n c VN ho c các bác h c Newt ơn, Ampere trên th gi i ã su t i h c h i và c ng hi n nhi u ki n th c quý báo cho nhân la i. ngoài ra, l i nh n nh này c ng úng vì nó có giá tr v mt giáo d c con ng` m i, giáo d c lý t ng s ng cao quý. Cho nên chúng ta ko l gì khi th y các danh nhân trên th gi i c ng t ng có nh ng suy ngh tơ ng t nh câu nói n i ti ng c a Darwin:“nhà bác h c ko có ngh a là ng ng hc” hay:“ ng i là chi c thang ko n c chót, vi c h c là quy n sách ko trang cu i cùng.” (Kalinin) hay câu c a Bác H : “h c h i là m t vi c f i ti p tc su t i”.Chính câu nói c a các nhà bác h c càng làm t ng them giá tr chân lí c a l i nh n nh c a Lê-nin. B-LU N: (m rng v n ) a) Phân tích các m t b sung. Nh ng th t áng ti c là có nh ng ng i làm
  9. ng c l i v i l i d y b o quý giá này. th t áng ti c là trong nhà tr ng có nh ng h c sinh l i bi ng, ko c gng ch m lo h c t p, ki n th c nôgn c n, d dang. C ng nh th trong XH còn có nh ng k t kiêu, t mãn khi ã t c = c p mà ko ch u típ t c h c h i. và ơ ng nhiên nh ng k ó áng b chê trách vì ã ko nghe theo l i khuyên b o t t p này. b) Xây d ng thái úng c n ph i có.Do ó, h c h i su t i là m t vi c f i làm và c n làm. Ý ngh a tr n v n, sâu xa c a câu nói c ng là mu n chúng ta th c hi n c iu ó. Nh ng làm nh th vn ch a . vi c h c hi t k t qu th t t t, chúng ta f i xác nh rõ ng c ơ h c t p là vì t qu c, vì nhân dân, h c tr thành ng` lao ng m i có kh nng trình ph c v t n c,s n sàng xây d ng và b o v t qu c. bên c nh m c ích h c t p,chúng ta còn f i có tinh th n thái hc t p úng n, h c i ôi v i hành, h c nhà tr ng, h c ngoài XH c) Phân tích nguyên nhân, h u qu (or tác d ng) n u t c nh ng iu ki n trên thì vi c h c h i s mang l i 1 tác d ng, 1 k t qu th t to l n là ki n th c ca m i ng` trong chúng ta s c lien t c nâng cao, t ó s giúp cho t nc ngày càng v n minh ti n b . c bi t là i v i t n c chúng ta ngày nay,nhi m v hc t p càng tr nên vô cùng c p thi t,tr thành ngh a v ca m i ng` công dân vì t n c ta, sau g n m t tr m n m ô h ca th c dân pháp,sau h ơn hai m ơ i n m chi n u ch ng qu c m , a s nhân dân ta ko có th i gi và ph ơ ng ti n hc t p.nên mu n nhanh chóng hàn g n v t th ơ ng chi n trrang, n nh i s ng nhân dân, khôi ph c và phát tri n kinh t, ti n t i xây d ng m t n n kinh t c l p t ch và ph n vinh, ta c n f i c gng h c t p g p n m m i l n tr c ây thì m i mong có m t i ng cán b qu n lí, khoa h c k thu t ông o, công nhân lành ngh ,nông dân có trình cao ti p thu k thut m i t ng nâng su t lao ng. 3/KB: thái ,k t lu n chung c a bài ngh lu n.Rõ rang nh n nh c a lê-nin úng là m t s th t hi n nhiên trong cu c s ng, là m t chân lí c a th i i. ng th i,câu nói trên c ng b c l tm long, c mu n thi t tha c a Lê-nin. www.giasuductri.com 7 Nh c s thiên tài ng i c Beethoven nói: “Trong cu c s ng, không có gì cao quý và t t p h ơn là em l i h nh phúc cho ng i khác”. Anh/ch hãy trình bày suy ngh c a mình v ý ki n trên trong m t bài v n ng n
  10. (kho ng 01 trang gi y thi). áp án: 1/ Yêu c u n i dung: h c sinh có th trình bày khác nhau song c n gi i thi u c câu nói c a Beethoven, hi u quan ni m s ng cao quí mà nh c s nêu lên, kh ng nh ca ng i quan ni m s ng h ng v cng hi n, v tha; phê phán quan ni m s ng ích k , h ng th cá nhân Sau ây là các yêu c u c th : Gi i thích: (0.5) - Hnh phúc: cu c s ng t t p; ni m vui, s th a mãn v mt tinh th n, tình cm c a con ng i - Câu nói th hi n quan ni m s ng p, v tha Bình lu n: (2.0) - Trong cu c s ng, ai c ng tìm ki m h nh phúc nh ng quan ni m v hnh phúc ca m i ng i khác nhau. Có ng i coi s th a mãn v t ch t, tình c m c a riêng mình là h nh phúc. Nh ng c ng có không ít ng i quan ni m h nh phúc là c ng hi n, là trao t ng. i v i h , cu c s ng ch có ý ngh a khi con ng i bi t hi sinh cho h nh phúc nhân lo i. Beethoven quan ni m nh th . - Nh ng ng i bi t s ng vì ng i khác, em l i h nh phúc cho ng i khác, là nh ng ng i có t m lòng nhân h u; có cu c s ng y ý ngh a cao c , áng trân tr ng Nêu các d n ch ng làm rõ lu n im. - Phê phán l i s ng v kì, i v i nhân qu n, xã h i. (Nh Victor Hugo ã nói: “k nào vì mình mà s ng thì k y vô tình ã ch t v i ng i khác”. - Liên h bn thân. (0.5) 2/ Cho im: - Cho im t i a i v i bài làm di n t ý rõ ràng, m ch l c, không sai chính t, ng pháp. - Sai l i chính t , ng pháp tu mc tr t 0.25 im n 1.5 im ) Lu ý: dài v n b n ch có tính t ơ ng i, không ph i c n c cho im. 8 : M t tri t h c nói: M i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có. Ch có con ng i là ngay t thu lt lònng thì ch ng là gì c . Nó làm th nào thì nó s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó. Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra. Bài làm.
  11. Các b n ã t ng nghe câu “Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra” ch a? Có l câu nói th t l kì ph i không các b n, ây là câu nói c a m t nhà tri t h c, tuy th t khó hi u nh ng nó l i hàm ch a m t ý ngh a vô cùng sâu s c, nhà tri t h c có ý nh c nh chúng ta iu gì ây? V y bây gi chúng ta hãy cùng tìm hi u rõ ý ngh a câu nói này nha các b n. Không ch ơ n gi n b ng m t câu ng n g n nh v y, nhà tri t h c còn nói:“M i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có. Ch có con ng i là ngay t thu lt lòng thì ch ng là gì c .Nó làm th nào thì s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó. Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra’’. n ây m t ph n cánh c a nh c m rng. Ti sao l i nói “m i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có”?.M i con vt khi sinh ra u bi t n, bi t i l i, bi t b t m i t t c u là do b n n ng sinh t n c a nó, gi ng nh con mèo con, khi m i sinh ra là ã bi t bò l i g n m bú, hng chút h ơi m ng t ngào mà m nó dành cho nh ng a con yêu th ơ ng, r i d n t m ôi m t nh xinh mèo con b t u t p c nh ng b c i ch p ch ng, r i ch y nh y, n nô ùa, n b t chu t, t t c u là do t nhiên mà có, không ai d y b o, mèo con tr g thành và c vòng i mèo con vn nh v y, không thay i. Th t hay, t o hoá ã ban t ng cho loài v t m t b n n ng c bi t có th thích nghi v i cu c s ng th nh ng “Ch có con ng i là ngay t thu lt lòng thì ch ng là gì c ’’. úng v y, con ng i không h có m t chút b n n ng c bi t nào,t t c mi th hoàn toàn ph thu c vào ng i khác,ph i tr i qua s rèn luy n, t p tành m i có c kh nng.Con ng i khi sinh ra v n ch ng bi t gì,ch nh m nghi n ôi m t bé xiu và oa oa oà lên nh ng ti ng khóc òi bú m , th t s ch ng th nào ch m c t i m . T t c là nh m nâng niu,ôm p vào lòng hoà tan dòng s a ng t ch m vào môi h ng bé xinh thì m i ti p t c s sng c. Không ch vy, làm sao con ng i có th t i ng, bò tr n c,t t c ph i qua quá trình rèn luy n ngay t thu ban u.Hai tháng bi t l t, ba tháng bi t bò, sáu tháng ch p ch ng bi t i, m i tháng b t u hoàn thi n b c i ca mình âu ph i t nhiên! u do bàn tay n ng m c a m dìu d t t ng bc, t ng b c m t,t o nên kh nng sinh t n, hoà nh p v i cu c s ng cho mt sinh linh bé nh dn b c vào i. Con ng i khác v i con v t là có tri th c, có ph m ch t o c nh ng ây cng âu ph i là iu v n s n có trong t ng ng i mà nó c phát huy, phát tri n qua nh ng ngày h c t p, nh ng ngày c d y d . C ng nh chúng ta
  12. ngay t nh ã c d y r ng ph i bi t hi u th o v i cha m , bên ngoài xã h i cn tôn tr ng ng i khác, ph i chân thành, công b ng và nhi u iu khác na, nh ng l i d y ó n sâu vào tâm trí, nó l n theo th i gian khi ta càng l n, và c áp d ng ngay trong i s ng. Th hi không có s chui rèn, không có s luy n t p thì làm sao ta có th hoà nh p v i cu c s ng hi n t i ơc, b i v y “nó làm th nào thì nó s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó”. ó chính là lí do ta c n ph i bi t s ng, bi t hành ng, bi t n lc.C ng nh khi mu n ánh c m t b n nh c hay thì ta ph i t p ánh àn, iu ó xu t phát t lòng yêu thích, b t ngu n t s t nguy n, không h b cng ép, ràng bu t. Con ng i là mt t gi y tr ng, ch tng nét, t ng nét bút mi v lên b c tranh hoàn thi n, nên c n ph i luy n t p t th p n cao, t d n khó, m i có th hp thu ki n th c t cu c s ng c. Gi ng nh trong h c tp âu ph i ai m i u c ng c ng i trên chi c gh i h c, mà ph i b t u t lp m t, tr i qua m i hai n m rèn luy n gian kh mi c ng i v ng trên chi c gh y. Tóm l i t c thành công, c mu n, nguy n v ng thì chính bn thân ph i có s n lc th c s , c gng toàn v n thì thành công s n trong t m tay thôi. Tuy nhiên âu ph i ai c ng i c n cùng c a s thành công. Có nhi u ng i ang h c r t t t nh ng vì mê ch ơi b ngang vi c h c th là m t t t c qua mt lúc nông n i, qu úng th t h làm th nào thì s nh n l i c k t qu nh th y thôi!.Chính vì v y hãy luôn nh rng “tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra”, ch có ta m i quy t nh c s ph n c a ta, con ng i ta th nào thì do chính ta làm nên. M t ng i n u bi t g ng công h c t p, bi t chú tr ng n ph m ch t o c, . Thì sau này s làm nên danh ti ng góp ph n a t n c n m t góc tr i vinh quang, xây d ng t n c ta thành toà lâu ài p nh t mà không c ng qu c nào có th sánh b ng.Nh ng th t dáng ti c xã h i ta ngày nay v n không thi u nh ng k t hu di t mình,nh ng con ng i thân tàn ma d i do n ch ơi sa o, d n n b AIDS,b nghi n ng p là c ng do chính h t to ra, t to cho h mt cuôc s ng kh s, b mi ng i xa lánh.Bên c nh là nh ng k ch bi t trông ch vào ng i khác, không bi t t n lc b n thân trong hoc hành c ng nh trong công vi c. Th t áng phê phán! Qua câu nói vô cùng áng giá c a nhà tri t h c, có l ã làm th c t nh chúng ta, cho nên ngay t bây gi ph i bi t rèn luy n b n thân, h c t p th t t t, kh c ph c ch hn ch còn ph i trông ch vào ng i khác, bn thân ta phát tri n h ơn, và h ơn h t ph i làm nên m t con ng i h p th i i thì xã h i m i phát tri n,
  13. t n c m i giàu m nh. Nh ng các b n c ng hãy nh rng chúng ta không h cô c chi n u v i s ph n mà bên c nh ó còn có gia ình, xã h i n a.Chính nh ng tác ng óc ng có th to nên tôi c a ngày mai. Câu nói c a nhà tri t h c th t thú v ph i không các b n? Bi t bao iu ý ngh a, vô giá c n ch a trong câu nói này. Hãy t kh ng nh cái tôi c a chính mình và làm nên cái tôi th t s , th t giá tr cho xã h i này nha các b n!!!! “Tôi ch có th là k do chính tôi làm ra” 9 Trong v kch H n Tr ơ ng Ba, da hàng th t, nhà v n L u Quang V có vi t: “Không th bên trong m t ng, bên ngoài m t n o c. Tôi mu n c là tôi toàn v n”. Hãy vi t m t on v n ng n (kho ng 200 t ) nói lên suy ngh c a anh (ch ) v quan ni m s ng nêu trên. ÁP ÁN. Yêu c u v ni dung: a. H c sinh hi u c th c ch t câu nói c a L u Quang V : Con ng i ph i sng th t v i chính mình. b. Lí gi i c ti sao con ng i ph i s ng th t v i chính mình (con ng i là mt th c th th ng nh t gi a hai m t tinh th n và th xác. N u không s ng th c vi mình thì con ng i s au kh và s gây ra au kh , tai ho cho nh ng ng i xung quanh ) c. Bi t liên h vi th c t cu c s ng hi n nay ch ra tác h i c a cách s ng bên trong m t ng, bên ngoài m t n o. T ó rút ra bài h c cho b n thân: Hãy trung th c v i b n thân, ng t la d i mình và l a d i nh ng ng i xung quanh. Yêu c u v dng on: a. Vi t úng dung l ng yêu c u: kho ng trên 200 t . b. on v n m ch l c, th hi n c tính liên k t và h ng k t c u. * Bi u im: Giáo viên chú ý k t h p c 2 yêu c u trên ch m: - im 3: H c sinh xác nh úng tr ng tâm, bi t cách làm m t bài ngh lu n xã hi; m b o c các ý nêu trên; v n vi t ch t ch , m ch l c.
  14. - im 1-2: H c sinh nêu c 2/3 s ý. V n vi t t ơ ng i m ch l c; không sai nhi u l i chính t và di n t. - im d i 1: Ch nêu c 1/2 s ý nêu trên; sai nhi u l i chính t và di n t. 10 Ch "DANH" trong cu c s ng. T khi có xã h i loài ng i, m i cá th trong c ng ng b t u có m t cái tên. Khi xã h i phân chia giai c p rõ r t, bên c nh tên kèm theo nh ng “ph ” ch ng c p xã h i, nh : quý ông, quý bà, quý cô, th o dân, th dân T y bt u có s rc r i cho ch DANH. Con ng i ta i n ch DANH b ng n m by ng khác nhau: Ng i thì d a vào tài c chính mình; k ph i c y vào ti n tài, th lc ng i khác; ng i thì l u danh nh nh ng công trình l i dân, ích n c; k ti ng b ng nh ng th on x u xa. Trong cu c s ng, l m khi ch DANH g n v i ch LI (danh l i) khi n con ng i ta b ng m i giá t c dù là h danh. Cho nên có DANH y, th c ch t không có giá tr gì, lúc này tr thành không có danh giá, m t danh d . Ti c r ng, d lu n xã h i v n ch a lên án m nh m , quy t li t v i nh ng hi n tng háo danh ch y b ng, ch y ch c, ch y h c v , ch y các lo i danh hi u này n. Nhi u v ch y h c hàm ki m cho b ng c DANH giáo s , phó giáo s dù ch ng d y gi nào, mà dù có d y c ng không ai ch u khó nghe l n th hai, các v này th ng c g i là “giáo s gây mê”. Tri th c xã h i không vì th mà giàu lên, trái l i “ o h c” có nguy c ơ suy vong, khan hi m nhân tài ích th c. Chúng ta bi t r ng, trong th c ti n qu n lý, nh t là tm ho ch nh chính sách, nhi u v n phát sinh không có trong sách v , các thông l . H ơn n a, công cu c i m i c ng nh c i cách hành chính và nh ng v n bc xúc c a Nhà n c ta ch a có ti n l . Vì th , n u ch bi t “nhai l i” mà ch s thông minh th p thì khó có kh nng xu t gi i quy t nh ng v n bc xúc có tính t phá. Có ch s thông minh và ch s xúc c m cao m i có iu ki n nng ng, sáng t o nh y bén! Va qua (17-7), Ch tch n c Nguyên Minh Tri t cùng Bí th Thành y TP HCM Lê Thanh H i n th m và m ng th nhà nghiên c u Tr n B ch ng, mt ng i c ánh giá là có u óc siêu vi t do t hc nh ng không màng bng c p. Ông tâm s mt cách b c xúc r ng, cách th c b nhi m, s dng con ng i thông qua tiêu chu n b ng c p nc ta hi n ang có “v n ” c n
  15. nghiên c u. Ch tch n c Nguyên Minh Tri t góp vào câu chuy n b ng m t th c t th nh tho ng x y ra: Cán b yu thì cho i h c, b t cán b gi i làm thay; n khi b nhi m thì nh có b ng c p nên cán b yu c bt (Báo Tu i Tr 18-7). Xin k t l i chuy n danh và th c b ng on v n c a Tr ơ ng ông S ơ trong C hc tinh hoa: S, i phu (ng i làm quan) nên vì i mình mà ti c danh, không nên vì i mình mà mua danh. Có h c th c, chu ng khí ti t, l y hay cho ph i c n th n, uy nghi ph i trang tr ng, y th là ti c danh. Tâng b c l n nhau, a dua nh ng k quy n quý, làm ra ki u cách khác th ng, l m hai m t, y th là mua danh. Ng i ti c danh thì yên l ng mà hay, k mua danh thì r c r mà d . 11 Em ơi t N c là máu x ơng c a mình Ph i bi t g n bó và san s Ph i bi t hoá thân cho dáng hình x s Làm nên t N c muôn i (t N c – Trích M t ng khát v ng - Nguy n Khoa im, Ng vn 12 Nâng cao, t p 1, NXB Giáo d c, 2008) Da vào nh ng câu th ơ trên, anh (ch ) hãy phát bi u trong m t bài v n ng n (không quá 400 t ) ý ki n cá nhân v trách nhi m c a th h thanh niên hi n nay v i t n c. áp án. a) Yêu c u v k nng: Thí sinh bi t cách làm bài v n ngh lu n xã h i, bài làm có k t c u ch t ch , di n t l u loát, không m c l i chính t , dùng t và ng pháp. b) Yêu c u v ki n th c: Thí sinh có th trình bày theo nhi u cách khác nhau nh ng c n nêu c các ý sau: - t n c k t tinh, hoá thân trong m i con ng i; con ng i ph i có tinh th n cng hi n, có trách nhi m i v i s tr ng t n c a quê h ơ ng, x s. - Suy ngh c a cá nhân v li nh n nh trong nh ng câu th ơ trên. C n nêu ý ki n riêng c a b n thân, có s lý gi i khác nhau nh ng c n ph i logíc, thuy t ph c. c) Cách cho im:
  16. - im 3: áp ng c các yêu c u trên, có th còn m c m t vài l i nh v di n t. - im 2: Trình bày c n a các yêu c u trên, còn m c m t s li v di n t. - im 1: N i dung s ơ sài, di n t y u. - im 0: Hoàn toàn l c . 12 Nói KHÔNG v i các t nn xã h i. 1. M bài: - Trong cu c s ng, bên c nh nhi u n np, thói quen t t còn không ít thói quen xu và t nn có h i cho con ng i, xã h i. - Nh ng thói x u có s c quy n r ghê g m nh c bc, thu c lá ho c ma túy, sách x u, b ng a có n i dung c h i - Nu không t ch c mình, d n d n con ng i s b nó ràng bu c, chi ph i, dn d n bi n ch t, tha hóa. - Chúng ta hãy kiên quy t nói "Không!" v i các t nn xã h i. 2. Thân bài: a) T i sao ph i nói "không!" * C bc, thu c lá, ma túy là thói h t t x u, nh ng t nn xã h i gây ra tác hi ghê g m i v i b n thân, gia ình và xã h i v nhi u m t: t t ng, o c, s c kh e, kinh t , nòi gi ng - T nn xã h i là m i nguy tr c m t và lâu dài c a t n c, dân t c. * S ràng bu c, chi ph i ghê g m c a thói h t t x u: - Do bn bè xâu r rê ho c tò mò th cho bi t. Sau m t vài l n không có thì b n ch n, khó ch u. D n d n d n t i nghi n ng p. Không có thu c c ơ th s b hành h, m i suy ngh và hành ng u b cơn nghi n chi ph i. th a mãn, ng i ta có th làm m i th , k c gi t ng i, tr m c p M t khi ã nhi m thì r t khó t b, nó s hành h và làm cho con ng i iêu ng. - Thói h t t x u là b n ng hành c a ch ngh a cá nhân ích k . b) Tác h i c a c bc, ma túy, sách x u s dn n thoái hóa o c, nhân cách con ng i. * C bc: - ó c ng là m t lo i ma túy, ai ã sa chân thì không th b. - Trò en, may r i kích thích máu cay cú, hi u th ng. - Mt nhi u th i gian, s c kho , ti n b c và s nghi p.
  17. - nh h ng r t l n n nhân cách và h nh phúc gia ình, an ninh tr t t xã hi. - Hành vi c bc b lu t pháp c m và tùy theo m c vi ph m mà có m c x lí khác nhau. * Thu c lá: - Là sát th gi u m t v i s c kh e con ng i. - Khói thu c có th gây ra nhi u b nh: ung th ph i, ung th vòm h ng, tai bi n tim m ch - Khói thu c không ch nh h ng n s c kh e c a b n thân mà còn nh hng t i nh ng ng i xung quanh. - Tiêu t n ti n b c, làm gi m thu nh p gia ình, nh h ng n kinh t qu c dân. - Trên th gi i, nhi u n c ã c m qu ng cáo thu c lá, c m hút thu c công s và ch ông ng i. * Ma túy: - Thu c phi n, hêrôin là ch t kích thích gây nghi n r t nhanh. Ng i dùng thu c s rơi vào tr ng thái o giác, hoang t ng. Nghi n ma túy ngh a là t mang án t hình. - Khi m c nghi n, v não b tn th ơ ng r t l n, s c kh e suy ki t nhanh chóng. - i v i ng i nghi n ma túy thì ti n b c bao nhiêu c ng không . - Nghi n ma túy c ng ng ngh a v i vi c m t h t danh d , o c, tình yêu, hnh phúc, gia ình, s nghi p * V n hóa ph m c h i: - Khi ti p xúc v i lo i này, con ng i s b ám nh b i nh ng hành vi không lành m nh, có nh ng ham mu n phi o c, sa vào l i s ng ích k , b n n ng, mt h t kh nng ph n u, s ng không m c ích. - Nu làm theo nh ng iu b y b s dn n s thay i o c, nhân cách, nh hng n uy tín b n thân và gia ình, có th s dn t i vi ph m pháp lu t. 3. K t bài: *Chúng ta c n: - Tránh xa nh ng thói h t t x u và t nn xã h i - Khi ã l mc thì ph i có quy t tâm t b và làm l i cu c i - Xây d ng cho mình và tuyên truy n cho mi ng i l i s ng lành m nh. Vi t m t v n b n ngh lu n ng n (kho ng 01 trang gi y thi).
  18. 13 Sng sao cho kh i ph i xót xa Mùa xuân là mùa p nh t trong n m, tu i tr ca thanh niên c ng nh mùa xuân. Là l a tu i p nh t trong m i cu c i. Thanh niên là l a tu i v i nhi u c m ơ, d nh và hoài b o l n nh t. có th làm t t nh ng hoài b o ó thì nh ng thanh niên ó c n ph i có m t m c ích s ng m t lí t ng s ng. V y lí tng s ng c a thanh niên ngày nay là gì? Bn có bi t t i sao chúng ta li c s ng trong m t t n c c l p ngày nay không? Vì sao m t t n c nh nh chúng ta l i có th ánh th ng c gi c ngo i xâm hùng m nh không? ó chính là nh lí t ng c a ông cha ta ngày xa. Trong s nghi p ch ng ngo i xâm b o v T qu c, ã có hàng tri u thanh niên lên ng ra tr n, d ng c m chi n u, hy sinh cu c i thanh xuân p nh t c a mình, góp s c quan tr ng cùng toàn dân t c ánh th ng hai k thù hùng m nh c a th i i là th c dân Pháp và qu c M , em l i c l p, t do cho T qu c.H ã có nh ng lý t ng s ng p h chi n u hi sinh vì t nc thân yêu.V y s ng trên 1 t n c hòa bình c l p này chúng ta cân ph i làm gì ti p b c ông cha ta v i s mnh xây d ng Vi t Nam thành m t qu c gia hùng m nh ang t lên vai thanh niên chính h ph i l nh s mnh vô cùng cao c và thiêng liêng này b i h là ch nhân, là t ơ ng lai, là ‘’mùa xuân’’ c a dân t c. Thanh niên s ng là ph i có lý t ng. th c hi n c lí t ng ó m i thanh niên chúng c n ph i trang b mt hành trang th t v ng ch c vào i bng vi c h c t p và ph i s ng có o c. Nh ng nhìn th ng vào th c t hi n nay, khi t n c ta ang có nguy c ơ t t h u v kinh t , t nn xã h i ngày m t gia t ng thì thanh niên ch a ch ng t y c vai trò, tr ng trách c a mình tr c s mnh c a t n c.Mà lai có nhi u thanh niên ngày nay ch bi t s ng cho chính b n thân mình, nh ng ng i có l i s ng buông th , s ng cho qua ngày. H chùn b c tr c khó kh n, l c u tr c th thách và s ng vô trách nhi m v i xã h i. B i l mt iu, h vn còn m c c m v i quê h ơ ng. Thái áng trách này bi u hi n nh ng ng i ta s ng tha h ơ ng, ch bi t s ng vì ng ti n, lúc nào c ng em l i ích c a mình lên bàn cân so o, tính toán. Bo v quy n l i c a mình, ó là úng, nh ng d ng nh ng quá vì b n thân mà xem nh công ng. ó là l i s ng ích k . 'S ng' - ó ch là m t t ơ n gi n thôi nh ng nó hàm ch a bi t bao nhiêu iu. S ng vì iu gì và s ng nh th nào. iu ó tu thu c vào s la ch n c a m i ng i trong chúng ta. thanh niên ngày nay tr thành tr ct c a n c nhà không ch hi n t i mà ngay c
  19. trong t ơ ng lai thì v n sng còn là thanh niên ph i xác nh c cho mình mt lý t ng; sau khi ã xác nh c ph i ph n u th c hi n lý t ng ó. Ch có nh th thanh niên Vi t Nam m i có th hoàn thành c s mnh mà t n c giao phó và có th ng ng cao u v i thanh niên th gi i. M i thanh niên s có quan ni m riêng c a mình v lý t ng, tu thu c vào hoàn c nh, trình ,, lý t ng ó phù h p v i xu th chung c a i a s thanh niên, và mang l i l i ích cho dân t c ó m i th t s là lý t ng. Con ng i ta luôn khát vng h ng t i cái cao c tc là h ng t i chân lý, nh ng ng i s ng ph n u hng t i cái cao c th ng c g i là ng i có lý t ng. Nh v y chân lý không ch là ng n èn pha mà còn là cái ích c a lý t ng. Trong công cu c i mi c a t n c, nh t là th i k hi nh p kinh t th gi i, thanh niên chính là ngu n nhân l c ch t l ng cao nhanh chóng n m b t khoa h c công ngh hi n i mi l nh v c phát tri n t n c. Thanh niên Vi t Nam ã th hi n r t nhi u u im nh thông minh, c n cù, ch u khó, ham h c h i, ti p th cái m i nhanh Nhi u b n tr ã th hi n l i s ng cao p, th i bùng ng n l a vì c ng ng và không cam ch u ói nghèo. Các mùa hè tình nguy n ã thu hút hàng nghìn trí th c tr tình nguy n lên ng v nông thôn, mi n núi. Nhi u d án ln do thanh niên m nhi m K th a l i d y v lý t ng cho thanh niên c a H Chí Minh, k t h p v i th c ti n ngày hôm nay c a t n c, thanh niên có th xây d ng cho mình m t chân lý - mt lý t ng: Không ng ng ph n u xây dng Vi t Nam tr thành m t n c ‘’Dân giàu, n c m nh, xã h i công b ng, dân ch , v n minh’’. T t nhiên s nghi p to l n này là c a toàn dân t c nh ng thanh niên gi mt vai trò quan tr ng, b i s nghi p này không ph i m t s m mt chi u mà t c; c n có th i gian, ng n hay dài tu thu c vào s ph n u c a chúng ta. Thanh niên là l p ng i tr tu i s k tc và bi n s nghi p này thành hi n th c.Gi ng nh câu nói “Tinh th n c a tu i tr là á quý k l có th nung s t thành vàng”. Là 1 thanh niên th k 20 v i b c h i nh p hi n nay,v i nh ng lý t ng và hoài bão l n, chúng ta hãy ra s c h c t p và s ng có o c. th t s là 1 ng i có ích trên xã h i này. Chúng ta ai cng s ng có khát v ng, hoài bão và ht mình vì nó. 'Cái quý nh t c a con ng i là cu c s ng, i ng i ch sng có mt l n, ph i s ng sao cho kh i ph i xót xa, ân h n vì nh ng n m tháng s ng phí, cho kh i ph i h th n vì nh ng n m tháng s ng hoài, s ng phí S ng có lý tng a t n c mình i lên h i nh p v i các c ng qu c n m châu.
  20. 14 Th t b i là m thành công. Tr c h t chúng ta c n hi u rõ ý ngh a câu t c ng .Th t b i là không t c kt qu , m c ích nh d nh, trái v i thành công. V y mà câu t c ng li kh ng nh th t b i là m thành công-mt iu h t s c mâu thu n.H n ai c ng bi t m là ng i sinh ra, t o ra.T ng k t l i, ta hi u r ng có th t b i thì ta m i có kinh nghi m, t ó d n t i thành công. V y úng là th t b i ã sinh ra thành công, có b i m i có th ng. Câu t c ng tng ch ng nh mâu thu n nh ng th t ranó l i là 1 kinh nghi m s ng mang ý ngh a th c t : Th t b i d y cho ta nh ng bài h c ta v t lên và ti n t i thành công. Ti sao v y? Ta nên i t nguyên nhân c a thành công. Nguyên nhân c a thành công có nhi u y u t nh ng ch yu nó bao g m:- Có n ng l c- Ch p c th i c ơ. Vy th xem Th t b i có sinh ra vi c có n ng l c và ch p th i c ơ hay không? Khi ng i ta th t b i ng i ta th ng ng i suy ng m vì sao ng i ta tht b i hơn là khi ng i ta thành công thì ng i ta th ng ngh vì sao ng i ta thành công. Thay vào ó, ng i ta n m ng và t mãn, iu này gi t ch t thành công. - Khi ng i ta ngh vì sao ng i ta th t b i thì iu u tiên ngh t i là n ng l c ca mình ã ch a (kh nng chuyên môn c a b n thân, kh nng liên k t và dùng ng i, nhân l c, v t l c và th i gian). Sau ó ng i ta ngh t i li u mình th c hi n nh v y ã úng th i im ch a, ã chín th c hi n ch a (ch p th i c ơ). Khi ng i ta tìm c ra nguyên nhân nh v y, a ph n h s chu n b tt h ơn cho nh ng l n sau không b th t b i. Do ó th t b i sinh ra thành công là v y. - Con ng i th ng có tính kiêu hãnh, h th ng không ch u th t b i, h luôn mu n chinh ph c và luôn mu n thành công. Trong khi ó th t b i làm có tính kiêu hãnh c a h ni d y và m nh lên, ó là vì sao mà th t b i sinh ra thành công v y.Ý NGH A c a nó nh th nào? - Nó khuyên ng i ta khi th t b i thì ng n n, ph i bi t nhìn l i nh n ra vì sao l i nh v y và iu quan tr ng h ơn c là làm sao ln sau không b nh vy n a và l n sau làm nh th nào t c.- Nó còn m t ý ngh a n a, m t
  21. ý ngh a h t s c con ng i, ó là an i ng i ta, a ph n s an i u t t, nó làm cho ng i ta l y l i c t tin. Nh ng ôi khi nó làm nh t chí ng i ta vì s bng lòng c a h ln h ơn ý chí c a h .Câu nói trên ch có tác d ng i v i ng i có ý chí và lòng am mê mà thôi. 15 Lc quan giàu có. “L c quan giàu có” - Bài vi t c tuy n vào vòng chung kh o Cu c thi "Quy n sách làm thay i cu c i tôi" Bài d thi c tuy n ch n vào vòng chung kh o Cu c thi "Quy n sách làm thay i cu c i tôi". “L c quan giàu có”- quy n sách làm thay i cu c i tôi. n nay cu c i tôi ã sang t p s 23. N m nay c ng là n m tu i ca tôi. Tôi ít mê tín nh ng luôn tin vào b n thân mình. Tôi yêu sách, thích c sách và hay su t m sách hay c. Tôi thích tìm cái m i trong cu c s ng. Tôi luôn mu n i m i b n thân mình. Tôi ang là sinh viên n m IV. Cu c s ng tôi ã có nhi u thay i. “L c quan giàu có”- cu n sách ã khi n tôi suy ngh nhi u nh t, c nhi u l n nh t, ã thay i cu c i tôi, cho tôi nh ng b c i v ng tin hơn, m nh m hơn vào cu c s ng. Khi vi t bài vi t này, tôi mu n chia s n t t c các b n tr , t t c mi ngi ch mt iu duy nh t v quan im c a b n thân tôi v i cu c s ng: “Giá tr cu c sng là gì? Và con ng t duy nào tìm n v i giá tr ích th c c a cu c sng”. “L c quan giàu có” là m t cu n sách v a nh va m ng, v a gi n d mà v a xinh x n. Giá c a nó c ng th t r , ch vn v n 13.000 , r t h p v i túi ti n c a mt sinh viên nghèo nh tôi. L i v n g n gàng, hành v n m ch l c, ý t súc tích, ngôn t trong sáng và có nh p iu là nh ng y u t ã làm nên s thành công to l n c a t p sách này. T cách th c trình bày di n t n n i dung truy n t i c a sách th t úng là m i phân v n m i. Không phô tr ơ ng, không bày bi n nh ng ph m ch t c a sách c ng nh c a tác gi : H ng Hà, ng i mà tôi ch a t ng quen bi t m t m i ti ng t m, th t áng n ph c. Sách do nhà xu t bn Tr n hành. “L c quan giàu có” ch a ng y tri t lý v cu c s ng. Nó mô t v mt i s ng th c th t s vn toàn mà tôi ngh r ng y là câu chuy n v cu c s ng
  22. hi n t i. Nó ch cho ta m t con ng t duy rõ ràng rèn luy n b n l nh và vơ n n m t cu c s ng sung túc và h nh phúc. ó là con ng tìm n v i “gi ng th nh v ng” c a Giàu, nhân v t chính c a truy n ch a ng trong t p sách nh nh n này. Tôi xin chia s các b n v vi c làm c a Giàu. Giàu là con c a bác phó m c nghèo và l i b nh t t vì lao l c. “Ông h u nh không còn m t xu dính túi và nm dán trên gi ng b nh” nh câu chuy n k . Giàu m i 12 tu i. Giàu m côi m. Giàu th ơ ng cha nên vâng l i cha n “gi ng th nh v ng” l y n c theo li cha d n: “Nhi u i nay, dân làng ã có thói quen n th m gi ng th nh vng m i ngày. T tr c t i gi không ai tr nãi vi c y c . Con trai ơi, hãy hào phóng v i gi ng, r i gi ng th nh v ng s hào phóng v i con.” Và hành trình n v i “gi ng th nh v ng” b t u. Nh ng Giàu không i theo con ng mà dân làng ã th ng i. Giàu t hi và th c m c mãi t i sao gi ng ch ng hào phóng v i cha c u ho c v i h u h t dân làng. Giàu có ngh lc, ch u khó và ham h c h i. “Gi ng th nh v ng c a Giàu không ch ơ n thu n là gi ng n c, mà ó là s th nh v ng th t s . Trên ng tìm n “gi ng th nh vng”, Giàu ã g p nhi u ng i t t ch ng cho Giàu: bà lão bên bìa r ng, bác s nhãn khoa, r i bác th ng n c, r i ng i làm v n, r i ng ông, r i ng i chèo thuy n, r i cô nh c công, r i ng i qu n lý khách s n. ri cu i cùng Giàu nh n ra r ng “gi ng th nh v ng” không nh cha c u hay h u h t dân làng c u ngh mà “gi ng th nh v ng n m trong suy ngh c a ta”. iu áng chú ý trong câu chuy n k là nh ng nhân v t mà Giàu ti p xúc u là nh ng con ng i thành t và có cu c s ng th nh v ng. Cu c s ng th nh vng mà h có c u b t ngu n t tinh th n h ng say lao ng, yêu lao ng và lao ng sáng t o. y là m t cu c s ng toàn di n c tinh th n l n v t ch t ch không ơ n thu n là công vi c. Cu c s ng c a h có ý ngh a vì h hi u ý ngh a c a cu c s ng. Cu c s ng c a h th nh v ng vì h luôn góp ph n làm cho cu c s ng th nh v ng. H , nh ng con ng i thành t th t s , ã th t s hi u b n ch t c a cu c s ng. Nh bác s nhãn khoa nói: “m i v nhân u b t u s nghi p b ng nh ng c mơ i t vá tr i. H bi t rõ h ang âu và c n i n n ơi nào. Sau ó h tp trung toàn b ngh lc và trí tu n c n ơi y”, “Khi bi t s ng có hoài bão c ng là lúc cu c s ng c a chú thay i”. “Khi cháu có hoài bão, m i th t nhiên rõ ràng n không ng . Cháu s nhìn qunh và nói: ‘À, hóa ra th gi i là th này ây.’ ó chính là lúc con ng i, c ơ h i và c a c i mà cháu mong
  23. mu n s n v i cháu.” “Hãy tin vào chính mình”. Ho c nh quan im c a bác th sa ng n c cho r ng: “nhi u ng i trong chúng ta u vui v i r t nhi u th i gian c a mình l y ti n, qua m t công vi c làm. ây là s trao i th ng th ng. Nhi u ng i cho r ng làm nh th là h ang u t th i gian phát tri n k nng và kinh nghi m làm vi c và c l i nhi u h ơn t th i gian và công s c b ra. Nh ng ó là s u t sai l m: ngay khi s tao i kia ng ng l i, ch ng h n khi ng i làm công không còn th i gian i ho c công ty không còn ti n i l y th i gian c a ng i làm công thì ng n c s khô ki t. Th nên ta nói th i gian ó có giá tr th p.” “Khi là th ng n c gi i h ơn, ta a nh ng gi t n c th i gian mình có vào nh ng l n s dng mang l i giá tr cao h ơn. ó là s u t cho th i gian. M i gi t n c c u t s mang n cho ta ngu n l i nhu n không ng ng t ng lên. Vì th i gian giúp t o ra nh ng ngu n ti n m i VÀ nh ng vòi th i gian m i.” Tôi không trích sai ch nào theo nguyên v n. Tri t lý này th t là tuy t v i. Gi ng nh n nh c công nói: “Không th em th i gian so sánh v i ti n b c c. Ti n tiêu r i, ta l i ki m c nhi u h ơn. V i th i gian, m t khi ta ã lãng phí, nó không bao gi tr li. Th i gian là th ca c i quý giá nh t, th nên ta nên ph i u t hi u th i gian h ơn”, “Khi tìm c s hòa h p ích th c, cháu s th y mình có ngu n s c m nh l n không t ng t ng n i. S hòa h p chính là n n t ng c a s giàu có.” Vâng, th i gian còn quý h ơn c ti n b c. Ti n b c m t i có th tìm l i và t o ra c. Th i gian qua r i thì không th quay ng c tr li vì con ngi ch a t o ra c th i gian. Và i tìm s giàu có không ch ơ n gi n là làm ra th t nhi u ti n mà còn ph i hòa h p v i xã h i, hòa h p v i thiên nhiên, v i i v tr . Còn ng i làm v n thì nói r ng: “Cu c s ng khó nh c hay phong phú u do suy ngh c a ta. S th nh v ng n t suy ngh c a ta y.” “M i l i nói ho c suy ngh h p lý c a cháu u gi ng nh m t n c ch m t i m t n c gi ng. Mi câu h i h p lý h ơn c a cháu u xu t phát t gi ng y. Nó là vô t n.” Tôi c ng c c k tâm c v i cách làm vi c thông minh b o toàn s c kh e c a ng i chèo thuy n. “Khi l n u tiên th y c a c i ngoài kia, cháu b t u th y âu âu c ng có c ơ h i. N u không bi t iu ti t nh p nhàng, ch c ch n cháu s làm mình ki t s c, náo lo n và cu i cùng cháu s ui d n.” “ càng th giãn và cân b ng nhi u h ơn lúc mái chèo trên m t n c, ta chu n b tt h ơn cho ln chèo k ti p. ó là lý do ta g i là tái t o s c l c. Quan tr ng h ơn n a là, th i gian mái chèo c a ta di n c càng ít ta càng i nhanh. Th nên kho ng
  24. th i gian mái chèo trên m t n c s lâu g p ôi kho ng th i gian mái chèo di m t n c, nh v y thuy n ta s i nhanh g p ôi.” Và còn r t nhi u nh ng tri t lý thâm thúy ang ch ón b n trong t p sách xinh xn này. Nhìn chung, nh ng nhân v t thành t trong câu chuy n c a Giàu u có quan im s ng th t s p, sâu s c mà nh nhàng. Và tôi ngh cu c s ng c a h không xa v i v i m c ích h ng t i xây d ng cu c s ng c a chúng ta. Các b n tìm c t p sách này s rt h u ích cho cu c i b n. Cu c s ng thay i t vi c thay i quan im s ng. Câu chuy n ã di n ra ch trong m t ngày àng c a Giàu thôi mà li bi t bao tri t lý sâu xa v cu c s ng th nh v ng và con ng i n ó. Ngôn t không th di n t ht ý t ca t p sách truy n t i. Nh ng tôi hy v ng nhng iu mà Giàu h c c s khi n chúng ta ph i suy ngh và c gng i tìm t n iu ó. 1. Suy ngh , vi t ra, làm theo và ôn l i. 2. Ch n c p mình mu n. 3. Nh ng gì ta nh n th y s luôn làm giàu hi u bi t c a ta. 4. C hi i, có l i nhi u y. 5. H c là m t trò ch ơi. 6. u t nhi u h ơn cho th i gian không lãng phí nh tr c. 7. u t nhi u h ơn cho ti n b c, không sài nhi u nh tr c. 8. Gi ng th nh v ng n m trong suy ngh c a ta. 9. Giàu có ch là s bt u, không ph i là m c ích cu i cùng. 10. Gieo h t, ch m sóc, thu ho ch. 11. Ni m am mê chính là la bàn nh h ng. 12. Bi t mà không làm có ngh a là ch a bi t gì. 13. Giá tr là sông, c a c i là n c. 14. Làm vi c và sáng t o không ng ng. 15. Trù tính tr c th t b i. 16. Th y g t cây. 17. C ơ h i n trong t ng kho ng kh c. 18. Chìa khóa có l c òn b y là cách s dng nó. 19. Ngu n c a c i có c nh mt cu c s ng cân b ng. 20. Th i gian là th ca c i quý giá nh t. 21. S hòa h p chính là n n t ng c a s giàu có.
  25. 22. Th i gian có chu k. 23. Không ph i c bt tay vào vi c là xong, còn ph i tính n th i im thích hp. 24. Khi t o ra s cng h ng, ta b t u tích l y. 25. nh ra chu n ánh giá cho mình. 26. Ng i có tiêu chu n 5 sao có cu c s ng sung s ng h ơn ng i theo tiêu chu n 2 sao. 27. Môi tr ng là sân ch ơi. 28. Th ta có chính là th ta mu n. 29. N c có nhi u m c khac nhau. 30. M i th ang ón ch bn y là t t c nh ng gì Giàu ã h c c ghi chép l i. Và iu ch c ch n là Giàu không ch hc c có th ph i không các bn? Th t úng nh t c ng Vi t Nam chúng ta có câu: “ i m t ngày àng, h c m t sàng khôn”. Câu chuy n có pha chút h c u nh ng tôi ngh là hoàn toàn có th hi n th c hóa c. Và s h c u thông minh y có ch ng c ng là mu n cao kh nng ca con ng i mà thôi. Giàu có th là m t a tr quá thông minh nh ng v i bng tu i y c ng là khôn Giàu nh n th c v iu ó. Tôi th t s thích cách t v n ri d n d t và gi i quy t v n ca tác gi , r t t nhiên, r t linh ho t, r t logic. Và d ng nh khi c i c l i t p sách m ng này tôi luôn có cm nh n rõ ràng: m i th vn ang ón ch chúng ta. Nào! Chúng ta hãy hành ng i các b n ơi! T ơ ng lai chúng ta ang ón ch chúng ta ó! Tôi ã c nhi u sách, không dám nói là t t c , nh ng ch a có t p sách nào ơ n gi n mà y và rõ ràng m t cách nh nhàng cho tôi th y t tin và vng tin mnh m ti p c n và xâm nh p cu c s ng nh t p sách này. Th t s vy! Và tôi c ng hi u r ng hi u c t p sách này thì ph i c n c nhi u sách và có c mt ph n tr i nghi m c n thi t trong cu c s ng. Chính vì v y mà cu i sách nhà xu t b n Tr li b t r ng: “Xin ng quên sách mà lãng quên nó ngay. Xin hãy c l i vài l n tìm th y ý ngh a sâu xa c a câu chuy n v a k. N u ch a tìm ra ý ngh a sâu xa y li u b n có b cu c không? Hay b n nh t nh ph i khám phá ra nó?”. Tôi r t quý t p sách này! Và tôi mong mu n mình c hi u nhi u h ơn v i “L c quan giàu có”. Tôi xin làm m t phép so sánh sinh ng hóa giá tr ca cu n sách mà tôi ca ng i. Tôi ánh giá tác ph m “L c quan giàu có” c a tác gi Hng Hà có giá tr gp m i l n tác ph m “Ping- A frog in search of a New Pond” c a tác gi
  26. Stuart Avery Gold v ni dung t t ng tri t lý s ng c ng nh con ng t duy tìm n cu c s ng t t p. Tác ph m “Ping- A frog in search of a New Pond” c a tác gi Stuart Avery Gold va xu t hi n th tr ng Vi t Nam trong quý I n m 2008 c cho là cu n sách ang tr thành m t hi n t ng trên th gi i ã lan t a kh p các châu l c. Tác ph m v Ping ch cp n m t khía c nh duy nh t bao trùm ó là ý chí ngh lc c a chú ch Ping rèn luy n và v t qua m i th thách t n nh cao chinh ph c thành công trong cu c s ng. Tác ph m này ph n ánh rõ nét t tng s ng c a v n hóa ph ơ ng Tây. Còn “L c quan giàu có” cho ta bi t toàn di n v tt c mi khía c nh xây dng m t cu c s ng th nh v ng, th t s ch t l ng cao, th t s hnh phúc. “L c quan giàu có” cho ta kh nng xây d ng cu c s ng xã h i hài hòa và hài hòa v i t nhiên, t n trình gi i thoát theo nh thu t ng chuyên môn c a nhà Ph t. Tri t lý c a “Ping” ch là nh t th i và cá nhân. Còn tri t lý ca “Giàu” là v nh vi n và hài hòa c trong b n th ln bên ngoài xã h i và t nhiên. ây là s c tr ng c áo c a t t ng s ng trong v n hóa ph ơ ng ông. Nh ng m i s so sánh u kh p khi n. “Ping” là tác ph m bán ch y h ơn và c m i ng i bi t n nhi u h ơn so v i tác ph m “Giàu”. Tôi ngh r ng tác gi cng nh nhà xu t b n ch a m nh m trong vi c ti p c n th tr ng khía cnh th ơ ng m i c a vi c làm sách. Tôi ngh thành công v mt th ơ ng m i s giúp cho tác ph m càng có giá tr hơn. Tôi kh ng nh: “L c quan giàu có truy n t i chân lý cao p v giá tr sng ích th c”. Và th t s bây gi cu c i tôi ã có nhi u thay i! Tôi ã có nhìn nh n rõ ràng v con ng t duy i n cu c s ng th nh v ng. ó ích th c là cu c s ng m no h nh phúc gi ng nh ng i dân Vi t Nam ta v n th ng mong mu n. Tôi ngày càng ti p c n cu c s ng m nh m hơn và th c t hơn, có chi n l c và có c chi n thu t. Tr c ây tôi tích c c h c t p và ho t ng nh ng còn r i r c và mang tính th a mãn nhu c u hay ch là am mê. Còn gi ây ho t ng s ng c a tôi g n nh nh t quán gi a các ho t ng h c t p và ho t ng phong trào, ho t ng xã h i, c ng nh trong n i t i ca m i lo i ho t ng. Tôi nhìn cu c s ng toàn di n và y l c quan. Trong m i giai on tôi bi t mình c n ph i làm gì và u tiên làm vi c gì. Tôi yêu cu c s ng và cu c sng cho tôi thêm nhi u s c s ng sng yêu. Tôi tôn tr ng giá tr cu c s ng
  27. và iu ó mang l i cho tôi nhi u giá tr sng h ơn. Nh hi n nay tôi ang là sinh viên khoa Y h c c truy n tr ng i h c y – dc thành ph H Chí Minh. Tôi luôn ph n u h c t p t t trau d i nghi p v chuyên môn. M c khác tôi c ng tham gia ho t ng v n ngh khoa, tr ng và KTX. N m h c v a qua tôi c ch n i di n cho l p là sinh viên tiêu bi u c a khoa. Trong ho t ng v n hóa v n ngh ca tr ng và khoa tôi cng t nhi u thành tích cao. Tôi c ng tham gia nhi u câu l c b NVH Thanh niên và nhà v n hóa sinh viên. Tiêu bi u nh t trong ó tôi ch n sinh ho t CLB LLTr NVH Thanh niên làm tr ng tâm vì tính ch t c a CLB LLTr rt phù h p v i tôi. Tôi ã g t hái nhi u thành công cùng CLB trong n m qua và óng góp vào thành công chung ca c CLB LLTr . CLB LLTr c ch n là CLB ho t ng xu t s c nh t NVH Thanh niên. S p t i ây 11/5/2008 là sinh nh t tròn VII n m thành l p CLB tôi c vinh h nh c c vào danh sách Ban ch nhi m m i. Tôi th t s hnh phúc! Tôi ã và ang c m nh n v lc òn b y gi a vi c h c t p và ho t ng xã h i. Th y! Cu c i tôi ã có nhi u chuy n bi n. Tôi không ph i kh e kho n gì c . Mà tôi th y mình t tin t c nh ng iu ó và t tin vào kh nng c a b n thân mình. Tôi càng th y cu c s ng có ý ngh a h ơn vì tôi hiu cu c s ng h ơn và mong mu n làm p cu c s ng này h ơn. Giá tr cu c s ng khi n tôi còn luôn ph i i tìm. Và tôi hi u r ng: “giá tr cu c sng n m chính trong lòng cu c s ng”. Tôi yêu cu c s ng b ng c trái tim mình! Tôi r t hoan nghênh cu c thi này c t ch c. Tôi tâm c m t iu là mu n ch ơi thì ph i có sân ch ơi, mu n ho t ng gì thì ph i có môi tr ng n y. Vi t Nam s phát tri n h ơn khi có sân ch ơi và môi tr ng phát tri n r ng rãi. Chính chúng ta hi u chúng ta nh t. V y t i sao chúng ta không t o ra sân ch ơi và môi tr ng phát tri n y? Khi chúng ta mu n và hi u nó r i thì chúng ta s làm c thôi. Và m i th vn ang ón ch ta Tôi xin chúc cho cu c thi c s hng ng n ng nhi t v i s lng ông o c gi tham gia. Khi vi t bài này xong, tôi l i càng th y yêu t p sách nh bé này h ơn và c m th y mình thêm ph n chín ch n h ơn. Tôi chân thành c m ơn ban t ch c!
  28. 16 Suy ngh v quan ni m: “Tình th ơ ng là h nh phúc c a con ng i’’. “N u có m t gia v làm t ng thêm h ơi m và ý ngh a trong cu c s ng ó chính là tình yêu th ơ ng. N u có m t tình c m thiêng liêng giúp chúng ta v t qua bao khó kh n,th thách ó chính là tình yêu th ơ ng”. S ân c n, m áp c u tình th ơ ng th t p! V i tình th ơ ng ó,chúng ta có th chia s nh ng c m xúc và th u hi u l n nhau. Tình yêu th ơ ng giúp chúng ta trong lúc khó kh n bi vì nó giúp ta k t n i ngôn ng trái tim. Có tình th ơ ng chúng ta cùng sát cánh bên nhau kh p m i n o ng i. Có tình th ơ ng, chúng ta cùng ơ m mm cho trái tim hoài bão và khát v ng. Qua ó, chúng ta có th th y rõ:” Tình th ong là h nh phúc c a con ng i”. Trên th gian này, có r t nhi u cách nh ngh a tình th ơ ng nh ng nhìn chung tình th ơ ng yêu là m t c m giác n t s chân thành c u trái tim, nó vô cùng ơ n gi n, m c m c, không mang nh ng m u toan, tính toán và tình th ơ ng hi n di n kh p m i n ơi. H nh phúc là c m giác vui v , sung s ng hay ơ n gi n ch là s thanh t nh trong tâm h n. Chính vì mà tình th ơ ng yêu và hnh phúc luôn t n t i trong nhau. Xã h i ngày nay luôn b n r n trong gu ng máy công vi c, con ng oi luôn ph i ch y ua v i th i gian, nh ng không vì th mà tình th ơ ng yêu gi a ng i và ng i b mt i. âu ó v n còn r t nhi u nh ng t m lòng chan ch a yêu th ơ ng luôn r ng m . Có r t nhi u b n h c sinh, sinh viên tham gia các chi n dch “Mùa hè xanh”, "Hoa ph ng " giúp nh ng ng i kém may mn.Các b n không qu n khó kh n mangcon ch n cho các b n vùng sâu vùng xa. Hay nh b n thân chúng ta, khi Trung thu n ta v n th ng quyên góp l ng èn giúp các em nh vui t t Trung thu. T t c nh ng iu ó ã ph n nào ch ng minh cho tình yêu luôn hi n h u tt c mi n ơi. m t khác tình th ơ ng còn là t m lòng ng i m , ng oi cha, ng i ông, ng i bà, i v i con cháu. H c i lo l ng, ch m sóc, dành nh ng gì t t nh t cho ng i thân yêu. Th y, s th ơ ng yêu muôn màu muôn v vi muôn nghìn s th hi n. Nó t n t i kh p m i n ơi và trong nhi u m i quan h t bn bè, gia ình n xã hi. Th nh ng t m huy ch ong nào c ng có m t trái c a nó, tình yêu c ng v y. Nu chúng ta không t úng ch , không mang n cho nh ng ng i c n thì nó s tr thành m t tác nhân x u cho gia ình và xã h i. Ví nh m t ng i m thì lúc nào c ng yêu th ơ ng con nh ng n u ng i m ó l m t ng r ng yêu
  29. th ơ ng là c ng chi u thì s m mu n a con y s tr nên h h ng vì chúng cho rng chúng là nh t. Không nh ng th , cu c i muôn hình v n tr ng, có ng i t t c ng có k xu. Tuy xã h i có r t nhi u ng i tình yêu th ơ ng vô b i v i m i ng i xung quanh nh ng c ng t n t i nh ng k ích k .Nh ng ng i ó ch bi t cu c s ng ca mình, h không quan tâm n b t c ai. H không h bi t r ng cu c i là tp h p c a r t nhi u s ph n may m n, b t h nh. Vì v y nh ng s ph n may mn c n dang r ng vòng tay yêu th ơ ng giúp nh ng s ph n b t h nh, giúp h vt qua khó kh n c a cu c i. Trên th gian này, không có v th n nào p h ơn th n m t tr i, không có ng n la nào p h ơn ng n l a yêu th ơ ng. Chúng ta hãy m rng cánh c a trái tim, m rng t m lòng yêu th ơ ng, mang tình yêu n v i m i ng oi. Vì nh ta không nh ng h nh phúc n cho m i ng ơi, cho chính mình mà còn giúp nh ng ng i b t h nh hi u r ng th gi i này v n vô cùng m áp tình ng i. 17 Mai m tình th ơ ng n ơi trú ng ca nh ng con ng i không chung huy t th ng nh ng chung m t t m lòng. “Trong êm, m t bàn chân b c, bé xíu lang thang trên ng, ánh m t bu n mt nhoài c a em, em r t bu n vì em không bi t i v âu,v âu ”. ây chính là th c tr ng xã h i hi n nay nc ta, tình tr ng tr em lang thang ngày càng tng và là m t v n n n c n c gi i quy t nhanh chóng. Tuy nhà n c ta ã rt c gng h t mình, nh ng không d gì có th xóa i v n n n này m t cách nhanh chóng c do nhà n c ta không có iu ki n. Vì th trong xã h i ã xu t hi n m t l c l ng m i, m t l c l ng c m thông vi tình tr ng hi n nay ca các em, m t l c l ng giàu tâm huy t và y tình th ơ ng, ó chính là nhi u cá nhân, gia ình & t ch c có lòng h o tâm ã thu nh n tr em c ơ nh , lang thang, ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. S ph n c a nh ng a tr lang thang, khác v i các b n bè cùng trang l a, l ra gi này chúng ph i ang c yêu th ơ ng, c nâng niu ch m sóc b i gia ình, cha m ; thì gi ây nh ng a tr y ph i lang thang ki m s ng d i nh ng tiêu c c c a xã h i, nh ng l a l c, áp b c, xâm h i t i b n thân, mà
  30. quan tr ng nh t là xâm h i t i tinh th n, t i t t ng.Vì th các m nh th ng quân, các nhà h o tâm t kh p m i mi n t n c ã cùng chung tay l p nên nh ng Mái m tình th ơ ng, nh ng gia ình không cùng chung huy t th ng nh ng l i có chung m t t m lòng, ch m lo và d y b o cho tr em lang thang, nh ng m nh i b t h nh có c m t cu c s ng h nh phúc, m t tu i th ơ vui tơ i và m t t ơ ng lai t ơ i sáng. Tiêu bi u v các t ch c nhân o Vêt Nam là: Làng tr em SOS, m t gia ình l n cu tr em lang thang. Nh ng trong s nh ng nhà h o tâm có y iu ki n v vt ch t l n t m lòng thì c ng có không ít ng i không có iu ki n v t ch t nh ng l i có t m lòng nh C tích “bà b t sinh viên” ng trên báo Tu i tr s ra ngày 26-9-2008 v n SV Nguy n Hòang Oanh m ang, v ng vàng v i vai trò là ch , là m ca 3 em “nuôi” nh mù lòa.Dù ch là sinh viên, lo ti n h c c a b n thân còn không , nh ng Oanh v n g ng ch m sóc cho các em, lo cho các em có c m t cu c sng no , c vui ch ơi, c h c hành b ng nh ng m i làm thêm n t n khuya có ti n cho các em.Th t úng là m t câu chuy n “c tích” gi a i th ng. Nh ng do âu mà tr em lang thang trong xã h i ngày m t ông? Tr em lang thang do nhi u lí do, nh ng nguyên nhân quan tr ng nh t là do nh ng ng i mang ti ng là b c sinh thành, nh ng l i thi u trách nhi m, ang tâm b con gi a m t xã h i en t i, không n ơi n ơ ng t a, chúng b li d ng, l m ng lc l i.Th t áng trách cho nh ng k ã quy t nh sinh con ra i thì ít nh t cng ph i mang n cho chúng m t cu c s ng h nh phúc cho dù là không no . Nguyên nhân th hai có th do b n tr m côi t nh , không n ơi n ơ ng t a, chúng ph i s ng d a vào nh ng a tr lang thang l n h ơn, nh ng b ng nhóm ng ph , h c theo thói x u, làm vi c x u mu sinh.Và nguyên nhân th ba chính là nh ng k có tâm a c ác, x u xa ã l a gia ình các em, d d các em, xem các em nh m t món hàng em l i li nhu n cho chúng. Trong cu c s ng có k xu, ng i t t, c ng nh có nh ng nhà h o tâm thì song song ó c ng có nh ng k gian, l a o, ch n d t các em g i là “m mìn”.Nh ng ng i “m ” này ã l i d ng các em, bóc l t s c lao ng c a các em, b t các em làm vi c quá s c: xin n,bán vé s , th m chí là n c p ki m ti n nuôi chúng.N u các em không ki m ti n, thì b “m ” ánh p dã man, bt các em nh n ói. Nh ng k nh n tâm h ơn n a thì ánh gãy tay, gãy chân, th m chí là ch t ngón tay, ngón chân c a các em vi c n xin t “hi u qu ” cao h ơn. Nh ng a tr b li d ng ch n d t th ng xu t thân các gia ình
  31. nghèo vùng sâu, vùng xa, b nh ng k ch n d t l ng g t vào TP.HCM làm vi c ki m ti n.M t th c tr ng au lòng khác là nhi uu v vi c khi phát hi n, l i do chính cha, m ru t y các em theo nh ng k ch n d t ki m ti n. Nh tr ng h p em Hoa (kh ang 6 tu i) trên báo Ph n,quê Ngh An, m bnh m t s m t lúc hai tu i.Nhà có b n ch em, thu nh p hàng ngày trông vào hai công t tr ng s n và công vi c ph h hàng ngày c a ba. “Kh ang gi a nm 2008, bác N m TP.HCM ra quê a nhà em ba tri u ng b o ba cho con vào TP.HCM ph bác N m bán hàng.Bác s cho n h c n n ơi n ch n. Khi vào TP.HCM, bác N m B t con g i b ng “m ”.Khi i bán ph i m c ng ph c h c sinh ng i ta th y t i nghi p, m i bán c nhi u. M i ngày làm vi c, “m ” s gi dùm 10.000 , cu i n m s a con g i v quê” – Hoa nói.Th t áng x u h khi m t ng i l n kh e m nh l i s ng b ng s ti n ít i ki m c ca m t a tr , mà không bi t t lao ng nuôi s ng b n thân, ch bi t bóc lt s c lao d ng c a các em. Nh ng k có hành vi này c n ph i b x ph t th t nghiêm minh, làm g ơ ng cho b n x u còn l i. Vi c làm c a nh ng nhà h o tâm i v i các em lang thang th t là tuy t v i. ó là m t ngh a c vô cùng cao p mà xã h i ang r t c n có mi công dân. Là mt thanh niên s ng trong xã h i, chúng ta ph i có thái tích c c ng n ch n nh ng hành vi sai ph m c a b n x u, ng th i chung tay góp s c giúp các em có m t cu c s ng tơ i p.Vì tr em chính là t ơ ng lai c a t n c, là t ơ ng lai c a chính chúng ta.“Tr em hôm nay, t n ơc ngày mai”, hãy tr c sng trong m no h nh phúc, có th thì t ơ ng lai do chúng xây d ng m i có th tt p c. Giúp ng i tàn t t, tr em c ơ nh cn có s chung tay c a nhi u cá nhân, gia ình, t ch c t thi n và các c p, các ngành và c chính b n thân chúng ta na.Chúng ta hãy cùng nhau v n ng m i ng i xây nên nh ng mái m, nh ng gia ình th t l n, xã h i không còn c nh tr em lang thang n a.Hãy d cu c s ng ngày m t t t p h ơn. 18 Tr em hôm nay, th gi i ngày mai. Tinh th n oàn k t, th ơ ng yêu, giúp gi ng nòi là c ơ s ca tình yêu quê hơ ng, t n c. Tinh th n y c th hi n qua nh ng vi c làm c th hàng ngày mà ta có th bt g p mi n ơi. ó là k t qu ca t m lòng t ơ ng thân, tơ ng ái ã l u truy n bao i nay c a dân t c ta. Hi n nay, nc ta có nhi u
  32. cá nhân, gia ình, t ch c thu nh n tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c tp, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. ây là nh ng c ch và hành ng thi t th c c a nh ng nhà h o tâm. Chúng ta c n bi u d ơ ng nh ng t m lòng y nhân lên thành nh ng g ơ ng ng i t t, vi c t t in hình trong cu c sng. Hi n nay, t n c ang b c vào th i kì i m i, n n kinh t th tr ng phát tri n, hoà nh p v i qu c t , nhi u cá nhân, nhi u gia ình, t ch c làm n r t phát t, h mu n chia s tình th ơ ng, lòng nhân ái v i nh ng ng i lao ng nghèo, nh ng ng i c ơ nh trong xã h i c bi t là các tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n b ng cách thu nh n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành mnh, t t p. ây là m t vi c làm cao th ng, b c l tính nhân o cao p. bùng binh hàng xanh, không ít trong chúng ta b t g p nh ng c nh t ng h t sc au lòng. Các em nh , ch tu i ê a, v y mà ã ph i i xin t ng ng ti n l ca nh ng ng i i ng. Nh ng tia n ng cu c i ã chi u lên làn da non n t c a chúng, s m en và dày h ơn. T hi, trong cu c s ng còn bao nhiêu a tr nh th na, t i sao chúng l i ph i gánh trên vai s ph n nghi t ngã nh v y! Trong khi nh ng a tr ng trang l a thì ang s ng trong b u không khí y p tình th ơ ng c a bi t bao ng i, còn chúng thì ph i nai l ng sng qua ngày, ã v y, ôi lúc còn ph i cam ch u nh ng ánh m t th ơ, nh ng s gh lnh t nh ng con ng i không có trái tim. Bác H nói: Tr em nh búp trên cành, Bi t n, bi t ng , bi t h c hành là ngoan. Tr th ơ là tu i n ch a no, lo ch a t i, r t c n s cu mang, ùm b c, che ch , d y d ca ng i l n hình thành nên nh ng nhân cách t t p, có ích cho xã h i. Th nh ng, nh ng a tr bt h nh, không có mái m gia ình, không có tình th ơ ng c a cha m và ng i thân, chúng ph i t bơ ng tr i ki m tng mi ng c ơm, manh áo. Hàng ngày ph i ti p xúc v i các t nn xã h i, các em d b lôi kéo vào nh ng con ng x u và t ó tr thành gánh n ng cho xã hi, cho c ng ng. Nh n th c rõ iu này, nhi u cá nhân, gia ình, t ch c ã thu nh n nh ng tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng ó v nh ng mái m tình th ơ ng. B ng tình th ơ ng, s ùm b c, b ng t m lòng nhân ái, bao dung nuôi dy, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. Các t
  33. ch c nh Trung tâm nuôi d y và ào t o vi c làm cho tr em lang thang, c ơ nh Thái Bình, Trung tâm nuôi d ng, b o tr tr em Gò V p, Tr ng mái m Bà Chi u, là nh ng ví d in hình. Và có r t nhi u ng i ã l n lên t nh ng mái m y, thành công và li tên tu i cho i nh c di n viên Lê Công Tu n Anh, ngh nhân L ơ ng T n H ng, hi u tr ng – nhà giáo u tú Ph m Th Vy Th nh ng, âu ó v n còn nh ng hi n t ng tiêu c c nh i x bo hành v i tr em, l i d ng nh ng t ch c này tranh th s ng h ca các qu nhân o, bóc l t s c lao ng c a tr em, thái gh lnh, d ng d ng, th ơ tr c ni au, n i b t h nh c a tr em lang thang ngoài ng ph . Tr em hôm nay, th gi i ngày mai. Tr th ơ c coi nh t ơ ng lai c a t nc, m t t n c có ph n th nh c hay không là nh vào th h y! Nh ng, t n c ta ang ph i ch u s thi u h t c a r t nhi u tài n ng ang ch ơi v ơi gi a dòng i. V y nên, c n thêm nhi u n a nh ng mái m tình th ơ ng nh Trung tâm nuôi d y và ào t o vi c làm cho tr em lang thang, c ơ nh Thái Bình, và c ng c n thêm nhi u n a nh ng lòng h o tâm nh ngh nhân L ơ ng T n H ng. Tóm l i, yêu th ơ ng, giúp , thu nh n tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p là m t hành ng áng xã h i và qu n chúng nhân dân ng h và làm theo. 19 Hi n nay nc ta có nhi u cá nhân,gia ình,t ch c thu nh n tr em c ơ nh ,lang thang,ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y,giúp các em h c t p,rèn luy n,v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. Theo t o hoá, m i a tr va chào i là c ban t ng m t tình c m thiêng liêng t cha m ca chúng.Nh ng không ph i ai c ng may m n c ón nh n và nh ng mãnh i b t h nh ã hi n di n trong xã h i ngày nay,nh ng a tr ó ph i i lang thang ki m s ng không ng i thân không gia ình. Nh ng xã hi ã không ru ng b , th u hi u n i au c a h .Và hi n nay nc ta nhi u cá nhân,t ch c, gia ình ã thu nh n tr em c ơ nh ,lang thang,ki m s ng v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em s ng lành m nh,bi t v ơ n lên trong cu c s ng.
  34. Mi chúng ta, ai c ng có m t hoàn c nh m t b t h nh riêng,nh ng au kh nh t la m t mát tình c m gia ình. i v i nh ng em bé v a ra i thì các em luôn mu n c âu y m trong vòng tay yêu th ơ ng c a cha m ,nh ng không ph i ai c ng may m n nh n uc.Hi n nay hi n t ng tr em lang thang ngày càng nhi u,các em mang trong mình n i b t h nh không g p ít khó kh n. iu ó ã làm cho nhi u trái tim bát ai n i d y,nhi u cá nhân,t ch c ã m lòng ón nh n hàng nghìn tr cơ nh ,lang thang nuôi d y,giúp cho h vơ n lên chính b n thân và m cho mình m t t ơ ng lai t ơ i sáng. Ch ng h n nh làng nuôi d y tr SOS Hà N i, ch ng ki n quang c nh sinh ho t gia ình ch , n u không c gi i thi u thì b t c ai c ng t ng ch là m ca 171 tr em m côi t 1 n 17 tu i. V n là giáo viên ch ã c tuy n ch n làm m ca 11 tr em m côi và là mt trong m isáu bà m làng SOS Hà N i nh ng a con ang khôn l n n m trong vòng tay ch m sóc, d y d ca ch . M t trong nh ng ng i có t m lòng cao th ng, cùng c nh ng vi nh ng a tr m côi,lang thang ó là ch Hu nh Ti u H ơ ng.T mt a tr không n ơi n ơ ng ta tr thành m t danh nhân và bây gi là m ca 150 a tr ,còn la ng i ã m trung tâm nhân o Quê H ơ ng nuôi d y tr khuy t t t,b b rơi Bên c nh nh ng con ng i có t m lòng bát ái thì c ng không ít ng i l i d ng lòng bát ái mu cu l i ích riêng cho mình.H cng nuôi n n nh ng a tr ó nh ng l i b t các em i n xin hay bán vé s mang ti n v cho h . Th t tàn nh n,khi chính m t tôi nhìn th y nh ng con ng i tàn ác ó ng c ãi nh ng a tr ti nghi p. M t úa tr áo qu n t tơi, m t m i lem lu c c m cái nón i xin. Bên ng là ng i ph n mt m i d tn tay c m roi quan sát a tr . Tôi cho r ng bà ta là ng i nuôi chúng và b t chúng ph i i xin. T ơ ng lai c a nh ng a tr ó s v âu, m t b u tr i u ám ang dày vò a tr th t t i nghi p. Tàn ác h ơn có m t s ng i ã nh t nh ng a bé ch a y m t tháng tu i, h ã t n th ơ ng m t ph n c ơ th chúng, làm cho chúng b tàn t t khi ln chúng i xin màng ti n v nhi u h ơn. ó là m t c nh t ng kh ng khi p. Hi n nay m t s t ch c t thi n c ng ã l i d ng là c u mang tr em lang thang nh ng th t ch t là âm m u ot l y s ti n tài tr ca nhà n c. Ch ng hng nh ông Cù Qu c L ch giám c trung tâm nuôi d ng tr em Hng Yên. ông và m t s nhân viên khác cùng nhau t o nh ng hoá ơ n chi tiêu gi ot m t s ti n là m t t ng do nhà n c và ng bào ng h . Nguyên nhân xâu xa c a s vi c trên là do h ã m t tình ng i, nh n tâm làm hi nh ng a tr ngây th ơ vô t i, c p i m t hi v ng nh nhoi là c h ng
  35. tình yêu và lòng quan tâm c a m i ng i dành cho các em. ng ti n ã làm m mt h bt ch p th on mu c u h nh phúc riêng. T i sao các em l i rơi vào n i b t h nh nh th ? ó là hoàn c nh riêng c a m i ng i, th t không may m n khi m t a tr ra i không bao lâu tr thành tr m côi. Có th tai nn nào ó ã n v i cha me c a các em. Làm cho các em tuy t v ng và au n. C ng có nh ng tr ng h p nh n tâm là v t con i t khi hn, ch vì tr b st môi, h ch hay b khuy t t t. M t s tr ng h p cha m ly c mang a tr n khám b nh r i b li ho c bên ngoài b nh vi n. Ngoài ra m t s ng i b con mình trong tr i m côi r i quay l i nh n em v bán con i. Mi chúng ta c n quan tâm giúp nhi u h ơn i v i các em có hoàn c nh b t hnh. Vì thi u s quan tâm d y d ca cha m thì các em s d mt ph i nh ng con ng sai trái, v ng vào l i s ng không lành mành. Ch có nh th mi giúp tr em c ơ nh vt lên hoàng c nh và các em có th hc,vui ch ơi,rèn luy n, t vch ra cho mình m t t ơ ng lai t ơ i sáng và các em s tr thành nh ng ch nhân t ơ ng lai c a t n c nh câu nói c a UNESCO: “ Tr em hôm nay th gi i ngày mai”. M i chúng ta c n lên án nh ng hành vi ng c ãi tr cơ nh lang thang, nghiêm kh c v i nh ng ng i vi ph m và tuyên truy n cho nhi u ng i hi u thêm v hoàn c nh c a các em, nên gi i thích n i b t hnh ó mi ng i cùng th u hi u cùng m lòng ón nh n và giúp .Mong rng xã h i chúng ta s không còn nh ng th m ho ó và càng nhi u tr em có mái m tình th ơ ng, nh n ơc s quan tâm c a gia ình và m i ng i. Th t c m ng khi th y nh ng a tr lang thang, ki m s ng,nh t là nh ng tr m côi không n ơi n ơ ng t a.Th u hi u n i lòng,nhi u ng i trong xã h i ta ã cu mang giúp các em và v n ó càng c m i ng i quan tâm,chú tr ng.Hi n nay, nhi u mái m tình th ơ ng ã m c lên,che ch cho tr em,nuôi dy t o iu ki n cho các em c i h c,vui ch ơi h ng quy n l i mà mình ph i có c.Th t xúc ng tr c t m lòng bát áivà tôi mong r ng s còn nhi u ng i và nhi u ng i h ơn quan tâm các tr lang thang. ng th i lên án gay g t nh ng ng òi l i d ng lòng bát ái ó mu c u h nh phúc riêng. 20 Em hãy vi t v tình m u t . Bài làm. "Lòng m bao la nh bi n Thái Bình d t dào" Vâng, t xa n nay m i khi nh c n hình t ng ng i m, h luôn ngh n m t tình c m th t bao la, chân
  36. thành và m áp ch a chan bao tình yêu. Th t cao quý và may m n bi t bao i vi nh ng ai còn m .Lòng m , c ng chính là tình m u t . ó là m t th thiêng liêng, quý giá xu t phát t tâm h n long lanh nh pha lê, d u ng t nh dòng su i c a m dành cho a con thân yêu c a mình. “M u” là m , “t “ là con. Hai t này h u nh ch a bao gi xa cách, ví nh cho dù h có cách xa bao lâu, bao xa thì tâm h n c a m và con luôn hòa quy n vào nhau.Khi con còn bé th ơ, t lúc v a chào i ã c bàn tay c a m d dành, nâng niu. M t chút l n na, m cng là ng i tng b c i u tiên. Khi i h c, c ng có nh ng lúc con ham ch ơi khi n m bu n lòng nh ng bà v n không bao gi bu n hay h n trách con, luôn ch bo cho con th gì úng, th gì sai. T t c nh ng u y ã u ch ng minh c th nào là tình m . Và con c ng ã áp l i tình c m y bng s thành công, s hi u th o mà m i ng i u có th t c b ng chính s n lc c a mình. Nh ng tình con dành cho m không bao gi bng tình m dành cho con. ó cho ta th y s tuy t di u v c hy sinh c a ng i “m u”, ng i m mà ta không th lý gi i c.Không th không nói n m t s tr ng hp ngo i l . C ng ã có nhi u ng i m nh n tâm v t b i c t nh c, nh ng a con ru t thit c a mình không lý do. Tôi không th hi u c t i sao l i có ng i nh th . Nh ng vi c nh v y có ã b xã h i chê trách không? Hay sâu trong tâm h n c a h ang ngh nh ng gì, có n n n h i h n không? Chúng ch là nh ng a tr th ơ c n tình th ơ ng m áp, d u ng t c a m thôi mà . H ã vô tình làm v y b n s thiêng liêng cao quý c a ba ch vàng “tình mu t “ mà chúng ta h ng ngh n và yêu quý nó.M dành tình c m cao qúy, y s huy sinh kh c kh ó cho con thì con c ng ph i áp l i b ng nh ng th thiêng nh g n nh th . M không bao gi òi h i nhi u con, luôn mong con thành t, h nh phúc thì ó c ng chính là ni m vui c a m . Và ng th i con cng là ni m tin, là hy v ng, hoài bão c a m . T t c nh ng gì t t nh t c ng u dành cho con. Nh ng ai ang còn m thì hãy bi t quý tr ng và gi gìn nó. Có nh ng th khi ã qua r i thì không bao gi lu l i c. Tình c m c a m nh ánh sáng trên cao, bóng mát trên cao, nh dòng s a ng t ngào. Cu c i th t công b ng bi t bao khi ã cho cho m i ng i chúng ta th gi là “tình m u t“ 21 Tình th ơ ng là h nh phúc.
  37. Trong cu c s ng, m i chúng ta luôn dành cho nhau nh ng iu t t p nh t, và tình th ơ ng chính là iu t t p ó.Tình th ơ ng xu t phát t âu? Và con ng i s ra sao khi cu c s ng ch toàn ích k và h n thù.Vì th “ tình th ơ ng là hnh phúc c a con ng i” là c m ơ và khát v ng c a nhi u ng i. Tình th ơ ng không ch ơ n thu n là m t th tình c m mà chúng ta dành cho nhau. Mà nó còn xu t phát t s quan tâm yêu th ơ ng c a ông bà cha m dành cho con cháu và c a anh ch dành cho em út c a mình. Ngày nay khi cu c s ng v i b n b lo toang thì tình th ơ ng còn gi úng ngh a ca nó. Li u m i ngày di làm v chúng ta còn th i gian góp m t vào b a c ơm gia ình chia s bu n vui v a tr i qua sau m t ngày làm vi c hay l i vùi u công vi c n t i khuya và chì c n bi t con cái ã c n u ng và ngày mai chúng ti p t c n tr ng, ngh a v ó chính là tình th ơ ng mà ta dành cho chúng.N u nh v y li u chúng có c m nh n c ch ng? Hay ch cn h c th t gi i và ch ng c n quan tâm n ai c ng báo áp tình th ơ ng ó r i.Tình th ơ ng không ph i d ng l i nh ng th vt ch t kia.Mà tình th ơ ng úng ngh a ôi khi c ng ch là nh ng câu h i th m c a nh ng ng i xa l và nó cng chính là nh ng c ch nh ng hành ng thân thi n mà chúng ta cháo h i nhau m i ngày. Bn s cm th y ra sao khi nhìn th y m tcô bé con ón t tay m nó m t gói bánh nh nh ng khuôn m t xinh x n n ci t ơ i trên môi v n ch a di n t ht c ni m vui.Hay chính b n là ng i nh n c món quà ó t tay c a m mình. Gói bánh kia ch ơ n gi n là m t th quà v t mà ó c ng chính là tình yêu th ơ ng m dành cho con. Tình yêu th ơ ng nh bé y c ng góp ph n xây dng nhân cách cua m t con ng i t tm bé., bi t quan tâm chia s vi m i ng i dù ch là nh ng th nh nh t. Ng i àn ông là tr ct trong gia ình là ng i ng ra b ơ n ch i ki m sng. nuôi c gia ình t ng ch ng nh không bao gi ngã qu nh ng có nh ng lúc ông m t m i hay ki t s c thì gia ình chính là m t n ơi yên bình cho ong ngh ng ơi và tình yêu th ơ ng c a v con là li u thu c t ng l c hi u qu nh t. và sau ó ông l i ti p t c hòa vào cu c s ng b n r n hàng ngày v i nhi u ni m tin và hy v ng mà tình th ơ ng chính là c ơ s cho nh ng hoài b o ó. Cng có nh ng con ng i tham lam ích k luôn mu n m i th thu c v mình và òi h i ng i khác quá nhi u trong khi b n thân thì ch ng c n quan tâm n ai không c n bi t ng i khác ngh gì.H sng sang vui v ci nói khi ng i ng i bên c nh ang khóc n c n vì chuy n gia ình không may.H có th t ra
  38. khó ch u khi ti ng khóc t i nghi p ó làm gián on ni m vui c a h . Không mt l i quan tâm ng viên an i ch bi t n h nh phúc c a riêng mình b n thân nh ng làm nh v y h có th t s hnh phúc. ni m vui kia nhanh n r i cng chóng i và h s tr li tham lam ich k . Tình th ơ ng không ch giúp con ng i ta có them s c m nh ti n xa h ơn trong cu c s ng mà nói còn là chi c gh êm ái c a s thong c m chia s ,dù ch là m t câu h i th m an i dù ch là m t cái v vai thân thi n c ng làm nên sc mnh xua tan i n i bùn và ni m au kh cho ngu i khác. Tình th ơ ng có th n t bt c âu nh ng không ph i b t c ch nào c ng có tình th ơ ng.tình th ơ ng ơ n gi n ch là s quan tâm chia s nh ng nó có th tr nên ph c t p v i nh ng con ng i ích k . Vì v y chúng ta ph i bi t quan tâm giúp mi ng i. giúp 1 c già b ng qua ng hay nh n m t chút ph n quà sang d ng h qu “ Vì ng i nghèo” không nh ng h mà chính chúng ta c ng có c ni m h nh phúc l n nh t. “tình thuong là h nh phuc cua con nh i “ chúng ta hãy bi t gi gìn h nh phúc cao p ó. 22 Là ng i s ng ph i có tình th ơ ng : "Tình th ơ ng là h nh phúc c a con ng i" Bài làm. Trong cu c s ng gi a con ng i và con ng i chúng ta luôn t n t i tình yêu th ơ ng. Tình yêu th ơ ng là ci ngu n u tiên c a con ngu i chúng ta cho n ngày nay. Nh ng tình yêu th ơ ng p ó mang n ni m h nh phúc cho chúng ta. V y chúng ta cùng tìm hi u " tình th ơ ng là h nh phúc c a con ngu i là gì?". Tình th ơ ng là s cm thông chia s trong ph m vi gia ình, xã h i, nhà tr ng. H nh phúc là ni m vui, ni m sung s ng khi ta t c ni m m ơ c, ph n u trong cu c s ng. Khi chúng ta cho ngu i khác tính th ơ ng ho c khi chúng ta bi t chia s ni m vui n i bu n v i ng i khác thì chúng ta s nh n l i c t h s s bi t ơn b i cu c s ng là cho, âu ch nh n riêng mình. Tình th ơ ng còn c th hi n nhi u khía c nh, ta th y g n gu inh t là gia ình, tình c m c a cha m i v i con cái là vô cùng l n lao vô b bn. T ngàn xa cha ông ta ã có nh ngcâu ca dao cao tính yêu th ơ ng c a cha m ;
  39. Công cha nh núi thái s ơn, gnh a m nh n c trong ngu n ch y ra. Núi cao to x nc ch y nhi u nh th ta c ng không th hình dung c tình yêu th ơ ng c a cha m ln lao nh th nào b i ta khôngbao gi ong o m c. iu ó ã tr thành o lí b n ph n con chúng ta ph i bi t ghi nh công ơn c a cha m , vâng l i cha m , c gng h c t p th t t t làm cha m vui lòng.Ta có th th y trong v n h c, thuý Ki u vì th ơ ng cha mình ã ph i bán thân chu t cha, Nguyn ình Chi u khóc n mù c mt khi hay tin m mt. Ngoài ra tình yêu th ơ ng còn c th hi n trong nhà tr ng: vâng l i, l phép vi th y cô ng i l n tu i hoàng thành nhi m v mà th y cô gáo,ghi nh công ơn th y cô ã d y cho ta nh ng bài h c u tiên,nh ng ch u i. Trong quan h bn bè: c m thông chia s vi nh ng b n có hoàn c nh khoókh n, giúp các b n h c y u. Tong xã h i, bi t chia s cm thông v i nh ng s ph n b t hnh, v n ng kêu g i m i ng i quyên góp giúp ng bào l l t, qu nhà tình th ơ ng, vì ng i nghèo Vì sao chúng ta s ng ph i có tình th ơ ng: Vì tình th ơ ng là m t trong nh ng th cao p nh t c a con ng òi, tình th ơ ng là s cho i ng th i nh n l i, tình th ơ ng ém n ni m tin l sng, ni m h nh phúc, s m áp cho m i ngi, có tình th ơ ng giúp con ng i s xây d ng xã h i t t p, tr t t tình th ơ ng giúp con ng i hoàn thi n nhân cách c a mình h ơn. Tuy nhiên tình th ơ ng ph i bi t t úng ch vì khônf t úng ch s không là hnh phúc mà là b t h nh. M t ng i m quá nuông chi u con s kh n kh vì con. Cho ti n nh ng k dng hành kh t là ti p tay cho l i bi ng.Khoan h ng, dung tha cho nh ng k ph m t i nh ng chúng v n " ng a quen ng c " thì th t là nguy hi m cho xã h i. bên c nh nh ng ng i giài lòng yêu th ơ ng v n còn vô vàn nh ng k ích k , s ng ch bi t vì miìnhth t là áng phê phán lên án. "Tình th ơ ng là h nh phúc c a co ng i" câu nói tuy ng n g n nh ng bao hàm y y ý ngh a cho chúng ta tình th ơ ng là m t trong nh ng c m xúc p nh t c a con ng i. ng s ng vì mình mà hãy s ng vì m i ngu i nh t là i v i nh ng ng i chúng ta yêu th ơ ng, s làm cu c s ng này tr nên t t p hơn m i ngu ơ ì c m th y yêu i h ơn 23 Mái m tình th ơ ng n ơi trú ng ca nh ng con ng i không chung huy t th ng nh ng chung m t t m lòng.
  40. “Trong êm, m t bàn chân b c, bé xíu lang thang trên ng, ánh m t bu n mt nhoài c a em, em r t bu n vì em không bi t i v âu,v âu ”. ây chính là th c tr ng xã h i hi n nay nc ta, tình tr ng tr em lang thang ngày càng tng và là mt v n n n c n c gi i quy t nhanh chóng. Tuy nhà n c ta ã rt c gng h t mình, nh ng không d gì có th xóa i v n n n này m t cách nhanh chóng c do nhà n c ta không có iu ki n. Vì th trong xã h i ã xu t hi n m t l c l ng m i, m t l c l ng c m thông v i tình tr ng hi n nay ca các em, m t l c l ng giàu tâm huy t và y tình th ơ ng, ó chính là nhi u cá nhân, gia ình & t ch c có lòng h o tâm ã thu nh n tr em c ơ nh , lang thang, ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y,giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. S ph n c a nh ng a tr lang thang, khác v i các b n bè cùng trang l a, l ra gi này chúng ph i ang c yêu th ơ ng, c nâng niu ch m sóc b i gia ình, cha m ; thì gi ây nh ng a tr y ph i lang thang ki m s ng d i nh ng tiêu c c c a xã h i, nh ng l a l c, áp b c, xâm h i t i b n thân, mà quan tr ng nh t là xâm h i t i tinh th n, t i t t ng.Vì th các m nh th ng quân, các nhà h o tâm t kh p m i mi n t n c ã cùng chung tay l p nên nh ng Mái m tình th ơ ng, nh ng gia ình không cùng chung huy t th ng nh ng l i có chung m t t m lòng, ch m lo và d y b o cho tr em lang thang, nh ng m nh i b t h nh có c m t cu c s ng h nh phúc, m t tu i th ơ vui tơ i và mt t ơ ng lai t ơ i sáng. Tiêu bi u v các t ch c nhân o Vêt Nam là: Làng tr em SOS, m t gia ình l n cu tr em lang thang. Nh ng trong s nh ng nhà h o tâm có y iu ki n v vt ch t l n t m lòng thì c ng có không ít ng i không có iu ki n vt ch t nh ng l i có t m lòng nh C tích “bà b t sinh viên” ng trên báo Tu i tr s ra ngày 26-9-2008 v n SV Nguy n Hòang Oanh m ang, v ng vàng v i vai trò là ch , là m ca 3 em “nuôi” nh mù lòa.Dù ch là sinh viên, lo ti n h c c a b n thân còn không , nh ng Oanh v n g ng ch m sóc cho các em, lo cho các em có c m t cu c sng no , c vui ch ơi, c h c hành b ng nh ng m i làm thêm n t n khuya có ti n cho các em.Th t úng là m t câu chuy n “c tích” gi a i th ng. Nh ng do âu mà tr em lang thang trong xã h i ngày m t ông? Tr em lang thang do nhi u lí do, nh ng nguyên nhân quan tr ng nh t là do nh ng ng i mang ti ng là b c sinh thành, nh ng l i thi u trách nhi m, ang tâm b con gi a m t xã h i en t i, không n ơi n ơ ng t a, chúng b li d ng, l m ng
  41. lc l i.Th t áng trách cho nh ng k ã quy t nh sinh con ra i thì ít nh t cng ph i mang n cho chúng m t cu c s ng h nh phúc cho dù là không no . Nguyên nhân th hai có th do b n tr m côi t nh , không n ơi n ơ ng t a, chúng ph i s ng d a vào nh ng a tr lang thang l n h ơn, nh ng b ng nhóm ng ph , h c theo thói x u, làm vi c x u mu sinh.Và nguyên nhân th ba chính là nh ng k có tâm a c ác, x u xa ã l a gia ình các em, d d các em, xem các em nh m t món hàng em l i l i nhu n cho chúng. Trong cu c s ng có k xu, ng i t t, c ng nh có nh ng nhà h o tâm thì song song ó c ng có nh ng k gian, l a o, ch n d t các em g i là “m mìn”.Nh ng ng i “m ” này ã l i d ng các em, bóc l t s c lao ng c a các em, b t các em làm vi c quá s c: xin n,bán vé s , th m chí là n c p ki m ti n nuôi chúng.N u các em không ki m ti n, thì b “m ” ánh p dã man, bt các em nh n ói. Nh ng k nh n tâm h ơn n a thì ánh gãy tay, gãy chân, th m chí là ch t ngón tay, ngón chân c a các em vi c n xin t “hi u qu ” cao h ơn. Nh ng a tr b li d ng ch n d t th ng xu t thân các gia ình nghèo vùng sâu, vùng xa, b nh ng k ch n d t l ng g t vào TP.HCM làm vi c ki m ti n.M t th c tr ng au lòng khác là nhi uu v vi c khi phát hi n, l i do chính cha, m ru t y các em theo nh ng k ch n d t ki m ti n. Nh tr ng h p em Hoa (kh ang 6 tu i) trên báo Ph n,quê Ngh An, m bnh m t s m t lúc hai tu i.Nhà có b n ch em, thu nh p hàng ngày trông vào hai công t tr ng s n và công vi c ph h hàng ngày c a ba. “Kh ang gi a nm 2008, bác N m TP.HCM ra quê a nhà em ba tri u ng b o ba cho con vào TP.HCM ph bác N m bán hàng.Bác s cho n h c n n ơi n ch n. Khi vào TP.HCM, bác N m B t con g i b ng “m ”.Khi i bán ph i m c ng ph c h c sinh ng i ta th y t i nghi p, m i bán c nhi u. M i ngày làm vi c, “m ” s gi dùm 10.000 , cu i n m s a con g i v quê” – Hoa nói. Th t áng x u h khi m t ng i l n kh e m nh l i s ng b ng s ti n ít i ki m c c a mt a tr , mà không bi t t lao ng nuôi s ng b n thân, ch bi t bóc l t s c lao d ng c a các em. Nh ng k có hành vi này c n ph i b x ph t th t nghiêm minh, làm g ơ ng cho b n x u còn l i. Vi c làm c a nh ng nhà h o tâm i v i các em lang thang th t là tuy t v i. ó là m t ngh a c vô cùng cao p mà xã h i ang r t c n có mi công dân. Là mt thanh niên s ng trong xã h i, chúng ta ph i có thái tích c c ng n ch n nh ng hành vi sai ph m c a b n x u, ng th i chung tay góp s c giúp các em có mt cu c s ng t ơ i p.Vì tr em chính là t ơ ng lai c a t n c, là t ơ ng