30 Bài văn nghị luận xã hội

Nội dung text: 30 Bài văn nghị luận xã hội

1. 30 Bài v n ngh lu n xã h i 1 Hãy th hi n quan im c a mình tr c cu c v n ng: “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”. Bài làm. Ngày nay, khi xã h i ngày càng phát tri n, m t s ng i ã quên i nh ng chu n mc o c ch y theo nh ng tiêu c c trong xã h i mà b nh thành tích trong h c t p là m t ví d . Tr c tình hình ó, B Giáo D c n c ta ã v n ng nhân dân “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”. “Tiêu c c” là nh ng bi u hi n không lành m nh, có tác d ng không t t i v i xã h i, làm cho xã h i ta ngày càng i xu ng. “Thành tích” là k t qu ca s n lc mà con ng i ã b ra. K t qu ó không ch là m t l i ích v t ch t hay tinh th n cá nhân, tuy r ng ph n l n y u t to nên ng l c khi n con ng i ph i n lc nhi u h ơn, t t h ơn t thành tích chính là l i ích cho mình. Nh ng con ng i v n có th làm h t s c mình vì l i ích chung, l i ích c a xã h i, c a t n c. Th nh ng “b nh thành tích” l i là k t qu ca s “n lc” gi di, ngu to. S khác nhau c n b n gi a “thành tích” và “b nh thành tích” ch là s khác nhau gi a cái th t và cái gi . Và y u t then ch t làm nên s khác bi t ó chính là tính trung th c. Chính vì th mà n lc t thành tích c a m t cá nhân hay m t t p th là m t ph m ch t o c t t, áng bi u d ơ ng. Còn nh ng tiêu c c và b nh thành tích c n ph i lên án và xoá b . Cn b nh thành tích và tiêu c c trong thi c ngày càng tr nên ph bi n Vi t Nam, nhà tr ng vì mu n t ch tiêu c a b ra, giáo viên mu n hoàn thành tt thi ua c a nhà tr ng nên ã l i o c ngh nghi p mà cho êm o. Ph huynh vì mu n con em mình là h c sinh gi i, h c sinh thì mu n lên l p, có danh h êu mà không c n ph i t n s c h c bài. Vì nh ng lý do ó mà ngày nay mi có hi n t ng ch y theo thành tích mà không c n quan tâm n ch t l ng. i v i các v ph huynh, ch c ch n r ng ch ng ai mu n con mình h c kém hay h c mà không có ch t l ng. H là nh ng ng i ã b ra ti n c a th t, công s c th t, th i gian th t và nh ng hy v ng th t v mt t ơ ng lai t t p th t ca con em mình khi lo cho chúng c n h c n thành tài. Vì th , ch ng có lý do gì h li mong mu n nh n s gi di t kt qu hc t p c a con em mình. Tuy nhiên, ng trên quan im th c d ng, h sn sàng làm m i cách, k c
2. nh ng cách t hi nh t mà chúng ta ã c bi t qua báo chí, con em h qua c m t k thi, có m t t m b ng tìm vi c sau này. Có m t t m b ng i ã, vì ó là t m b ng c xã h i th a nh n, r i sau này khi có iu ki n s c mà h c ti p m t cách chân th c. Nh v y, suy cho cùng, phu huynh và h c sinh chính là nh ng ng i ã ti p tay, cho b nh thành tích ngày càng lan r ng và n ng hơnwww.giasuductri.com u n m hai ngàn không tr m l sáu, t i tr ng trung h c c ơ s Trn Phú, huy n mi n núi Sông Hinh t nh Phú Yên ã phát hi n hai m ơ i sáu h c sinh lp sáu c ch a thông, vi t ch a th o nh ng v n c oc lên l p. Trong nh ng kì thi t t nghi p ph thông và i h c, hi n t ng mang tài li u vào phòng thi, tài li u v t tr ng c sân tr ng sau bu i thi ã t ng c báo chí cp t i. Khi bi t nh ng thông tin này,b n thân chúng ta có suy ngh gì? C mt th h,c mt t ơ ng lai t n c nay ph i nh ng con ng i nh th gánh vác thì ch ng có gì kinh kh ng h ơn. N u nh ng con ng i gi nh ng ch c v cao trong xã h i là nh ng ng i “h u danh vô th c” thì ó là nh ng h t s n ca xã h i, là nguyên nhân kéo n c ta ch m l i trên con ng phát tri n. Chúng ta u hi u r ng, m t xã h i mu n phát tri n ph i có nhi u nhân tài, mà nhân tài ph i là ng i có n ng l c th c s , là nguyên khí c a qu c gia. Giáo dc chính là im xu t phát, là n ơi s n sinh ra ngu n n ng l c cho s cng thinh c a m t n c, m t c ng ng dân t c. M t n n giáo d c th c s tt s to nên nh ng con ng i t nh ng thành tích t t và trung th c. Nh ng thành tích y s to nên nh ng b c ti n m nh m cho c ng ng dân t c trên con ng phát tri n. t n c chúng ta ang ti n b c trên con ng i m i, m ca, hi nh p và tranh ua v i th gi i giành l y m t vi trí x ng áng trên hành tinh này. Cu c u tranh kinh t sp n r t quy t li t và mang tính ch t th ng bi sinh t không khác gì trên chi n tr ng hay trên võ ài. ó, m t võ s ch có th chi n th ng i ch bng tài n ng th c s ca chính mình, không ph i vì có m t v n b ng ch ng nh n ng c p cao h ơn. t n c chúng ta sau này có cng th nh hay không tùy thu c vào n n giáo d c c a chúng ta có i m i có th sn sinh ra nh ng nhân tài th c h c hay không. Chúng ta c n ph i h c t p th t t t, ra s c hc t p và tu d ng o c sau này có th giúp ích cho xã h i và cho b n thân. C n ph i y lùi tiêu c c trong thi c và b nh thành tích. ó không ph i là v êc qúa khó n u chúng ta cùng có quy t tâm “nói không v i nh ng tiêu c c trong thi c và b nh thành tích trong giáo d c”.
3. www.giasuductri.com 2 Vi t m t on v n, trình bày suy ngh c a anh/ch v hi n t ng “nghi n” internet trong nhi u b n tr hi n nay. áp án. a) Yêu c u. - Ch vi t m t on v n. - Ph i vi t úng ki u v n b n ngh lu n. - Ph i ngh lu n úng v n nghi n internet trong nhi u b n tr hi n nay. Sau ây là m t s ý tham kh o; thí sinh ít nh t ph i nêu c m t lu n im và tìm các lu n c , k t h p v i các thao tác l p lu n ngh lu n. + Nêu hi n t ng: hi n nay có nhi u b n tr nghi n internet. + Nguyên nhân. + Phê phán nh ng tác h i c a hi n t ng; nêu nh ng t m g ơ ng h c t t và bi t s dng internet vào vi c có ích, phù h p. b) Cách cho im. Giám kh o c n c vào t ng bài thi c th ch m im (tr im nh ng bài: vi t h ơn m t on v n, vi t không úng ki u v n b n ngh lu n ); ch m im cao cho nh ng bài vi t c áo, sáng t o 3 Sng p là gì h i b n? Trong cu c s ng h ng ngày m i ng i ch n cho mình nh ng cách th hi n khác nhau hình thành lên nh ng cách s ng khác nhau: s ng p, s ng có ích và l i s ng ích k , buông th th m chí chìm trong vòng t i l i. Nh v y “s ng p" là m t l i s ng tích c c mà m i ng i c n ph i h ng t i. Nh ng s ng th nào m i là l i "s ng p”, còn là iu b n kho n c a r t nhi u ng i. “p” không ph i ch là cái p hình th c. Cái " p" th hi n t nh ng hành ng c x nh nh t trong cu c s ng n ngh lc v ơ n lên trong m i con ng i. "S ng p" tr c h t ph i xu t phát t lòng nhân ái, t chính tình yêu trong trái tim t ó mà s ng h t mình vì ng i khác, bao dung, th tha Xu t phát t tình yêu th ơ ng nên b t c hành ng nào dù là nh nh t c ng
4. y s quan tâm, chia s gi a nh ng con ng i. M t sáng n tr ng, b n không s mu n h c mà d ng l i giúp m t c già qua ng. M i ngày dành dm ti n ng h qu "Vì ng i nghèo". Nh ng hành ng y dù nh nh t nh ng u là nh ng ngh a c cao p. Li nh n h ơn 30 n m tr c ây, ng i con gái Hà N i ng Thu Trâm xung phong vào chi n tr ng Qu ng Tr gian kh bn thân ch u nh ng thi t thòi nh ng ch vn dành m t tình th ơ ng bao la cho nh ng ng i quanh ch . Bt l c tr c m t ca m , ch au n, lo l ng cho ng i em nuôi gi này ang è n ng tang tóc, êm ch mt ng . Tt c nh ng iu y u xu t phát t lòng yêu th ơ ng trong trái tim ch ! chính t nh ng lo l ng, n au y dân t c Vi t Nam có m t ng i con anh dng, kiên c ng t n t y làm ng i. ó là chuy n c a 30 n m tr c, còn gi ây có bi t bao ng i ngày êm nhen lên ng n l a tình yêu th ơ ng trên cõi i này. M t nhà giáo già ngày ngày p xe kh p ch n bán nh ng b c hình c Rùa H Gơ m mà th y vô tình ch p c ly ti n góp vào qu "Vì ng i nghèo". Bao nhà h o tâm, bao con ng i có m i n m l i l ng lòng mình nh n nh ng ng i còn trong ói kh bn cùng.Cu c s ng muôn màu muôn v to nên muôn nghìn g ơ ng m t con ng i khác nhau: có ng i t t, k xu, có nh ng ng i tng gây ra t i ác. Nh ng không có ai ch a t ng sai l m. D u có l m l c b c vào ngõ c t v n có th quay u l i. Chúng ta v n luôn dang tay ch ón m t con ng i m i nh ng ng i t ng m c t i. M i d p l ln, không ch nh ng ng i ngoài khung s t nhà lao m i náo n c ch i mà nh ng ng i trong cng vui m ng vì m i d p y h li có c ơ h i c ân xá, c tr v vi ng i thân, bè b n. Chào ón h bng lòng bao dung tha th , tin vào m t s thay i h ó c ng là "s ng p". Chính nh có lòng yêu th ơ ng mà không ít ng i tìm l i c chính mình. Có m t nhà th ơ v i bút danh "Hoàn L ơ ng" t ng n a i làm t ng c p trên nh ng chuy n tàu à N ng - Nha Trang, làm i gia buôn l u x o quy t, thi nhân y tên là "Nguy n c Tân" ( ông M - Thanh Trì - Hà N i). N a i làm vi c th t c nh ng trong tr i giam c nghe l i khuyên nh tâm tình c a giám thi, nh ng i t nh c ơn mê anh tâm s :“ êm êm nghe ti ng v ng vangTi ng ngoài xã h i r n ràng trong êm ã bu n l i th y bu n thêmKhát thèm cu c s ng m êm ngoài i”Và cu c i c a tên t ng c p y r sang mt ng khác khi mãn h n tù, anh tr thành m t nhà th ơ, m t thành viên c a i Công an xã. Khi c h i làm th nào mà cá s thay i l n trong anh nh
5. vy, t ng c p, thi nhân y tr li nh có s bao dung, tình yêu c a ng i v hi n và c a t t c mi ng i. Nh c s Tr nh Công S ơn t ng vi t "S ng trên i c n có m t t m lòng. làm gì em bi t không? gió cu n i, gió cu n i ". Gió s cu n nh ng t m lòng th o th ơm gieo tình yêu kh p muôn n ơi, mang l i ánh sáng cho mi n t tm t i, mang l i h nh phúc cho nh ng ng i cùng kh . M i chúng ta, hãy g i theo gió t m lòng mình cu giúp bao ng i và chính ch ng ta là nh ng con ng i có l i "s ng p”. “Cu c s ng không có con ng cùng ch có nh ng ranh gi i, iu c t y u là ph i làm sao vt qua c nh ng ranh gi i y” (Nguy n Kh i). Cu c s ng luôn cha ng nh ng th thách, và không ai là không v p ngã m t l n. V y nh ng sau cú ngã au n y, b n làm gì m i là iu áng nói. Trong u tôi c th hi n lên hình nh con l t t nh bé mi ng luân n n ci và l n nào vp ngã c ng b t d y, trên môi v n là n ci l c quan. ã bao gi bn c nh con búp bê y, kiên c ng và ngh lc? c ng Thu Trâm, nh ng dòng tâm s ca ch , t ng câu t ng ch bao gi cng tràn ng p m t lòng ham sng phi th ng. " i ph i tr i qua giông t nh ng ch cúi u tr c giông t ". Câu nói tâm c y c a ch , gi ây, m i chúng ta c ng ph i l y ó làm châm ngôn s ng cho cu c s ng c a mình. Tôi c nghe th y d y Hoá k câu chuy n v ng i h c trò c c a th y. Anh là mt h c sinh ch m ngoan, h c gi i, luôn n m trong nhóm u. V y nh ng trong k thi i h c quan tr ng anh l i tr t iu t ng nh không th ã x y ra. au bu n, th t v ng v ch nh mình, cu c s ng c a m t thanh niên 18 tu i lúc y ch toàn m t màu en khi bao h a h n t ơ ng lai, k vng c a gia ình, th y cô u s p . Không ch u giam mình trong màn êm, anh t mình th p lên ng n n n ni m tin và ti p t c h c t p h t mình. Anh ã vào n m sau v i mt s im cao. Dù so v i b n bè, anh là ng i n sau nh ng anh l i là ng i t c chi n th ng l n nh t: Chi n th ng chính mình, cu c s ng v i nh ng ranh gi i c a nó luôn bao quanh b n. N u không có ngh lc làm sao b n có th i h t c con ng c a riêng mình? T s 1 n s 0 ch trong gang t c nh ng kho ng cách t s 0 n s 1 trên tr c i là c mt quá trình mà n u không có ni m tin, ngh lc, b n s mãi ch là con s 0 mà thôi. Hãy là m t ng i b hành v i ôi chân d o dai s n sàng p lèn m i chông gai bc i: "Ch ng ng nào tr i b c trên hoa h ng, bàn chân c ng th m au vô vàn nh ng m i gai” L i bài hát c a ban nh c tôi yêu thích c vng v ng bên tai.
6. Bàn chân có th s ch y máu vì gai nh n nh ng ng ng i xu ng rên xi t, hãy máu y th m lên nh ng cánh h ng th m trên b c ng vinh quang c a bn! Làm c nh v y t c là b n ang "s ng p",sng và luôn gi cho mình mt ni m tin vào ngày mai, luôn có m t ngh lc v ơ n lên h ng n ánh m t tr i.Tôi t ng c m t bài th ơ nghe qua t ng ch là th ơ vui nh ng l i mang m t ý ngh a sâu s c: "Khi anh sinh ra/ M i ng i u c i/ Riêng anh thì khóc tu tu/ Hãy s ng sao khi ch t i/ M i ng i u khóc/ Còn môi anh thì n n ci”. B n và tôi, hãy t chiêm nghi m cho mình l i s ng p khi cu i con ng, chúng ta u m m c i mãn nguy n! www.giasuductri.com 4 Trong v kch H n Tr ơ ng Ba, da hàng th t, nhà v n L u Quang V có vi t: “Không th bên trong m t ng, bên ngoài m t n o c. Tôi mu n c là tôi toàn v n”. Hãy vi t m t on v n ng n (kho ng 200 t ) nói lên suy ngh c a anh (ch ) v quan ni m s ng nêu trên. ÁP ÁN. Yêu c u v ni dung: a. H c sinh hi u c th c ch t câu nói c a L u Quang V : Con ng i ph i sng th t v i chính mình. b. Lí gi i c t i sao con ng i ph i s ng th t v i chính mình (con ng i là mt th c th th ng nh t gi a hai m t tinh th n và th xác. N u không s ng th c vi mình thì con ng i s au kh và s gây ra au kh , tai ho cho nh ng ng i xung quanh ) c. Bi t liên h vi th c t cu c s ng hi n nay ch ra tác h i c a cách s ng bên trong m t ng, bên ngoài m t n o. T ó rút ra bài h c cho b n thân: Hãy trung th c v i b n thân, ng t la d i mình và l a d i nh ng ng i xung quanh. Yêu c u v dng on: a. Vi t úng dung l ng yêu c u: kho ng trên 200 t . b. on v n m ch l c, th hi n c tính liên kt và h ng k t c u. * Bi u im: Giáo viên chú ý k t h p c 2 yêu c u trên ch m: - im 3: H c sinh xác nh úng tr ng tâm, bi t cách làm m t bài ngh lu n xã
7. hi; m b o c các ý nêu trên; v n vi t ch t ch , m ch l c. - im 1-2: H c sinh nêu c 2/3 s ý. V n vi t t ơ ng i m ch l c; không sai nhi u l i chính t và di n t. - im d i 1: Ch nêu c ½ s ý nêu trên; sai nhi u l i chính t và di n t. www.giasuductri.com 5 Bàn v tình tr ng b o l c h c ng hi n nay. a/Yêu c u: V ni dung: - Hc sinh có th gi i thi u v n t nhi u góc , nh ng ph i nêu c v n tình tr ng b o l c h c ng ang tr nên ph bi n khi n d lu n xã h i quan tâm, báo ng. - Gi i thích khái ni m b o l c h c ng: cách úng x , gi i quy t các mâu thu n, b t ng n y sinh trong h c t p, sinh ho t trong nhà tr ng gi a h c sinh b ng b o l c H c sinh có th nêu ví d làm rõ. - Nguyên nhân c a tình tr ng trên: vi c giáo d c o c h c sinh, thanh thiu niên nhi u gia ình, trong nhà tr ng b buông l ng; nhi u giá tr o c b xói mòn trong c ơ ch kinh t th tr ng; tình tr ng b tc, m t ph ơ ng h ng trong m t b ph n gi i tr Nêu m t vài d n ch ng làm rõ l p lu n. - Cách gi i quy t tình tr ng bo l c h c ng. - Suy ngh c a b n thân trong vi c gi i quy t các mâu thu n trong i s ng V k n ng: - Hc sinh n m v ng k n ng làm bài v n ngh lu n v các v n xã h i, bi t nêu v n , gi i thích, ch ng minh, ánh giá v n ; t ó rút ra bài h c cho bn thân. - Bài làm có b cc rõ ràng; di n t m ch l c; ít m c l i chính t , ng pháp. b/Cho im: - im 3: áp ng t t các yêu c u trên. V n vi t trôi ch y. Ch p nh n m t vài li nh . - im 2: áp ng yêu c u mc khá; bi t tìm d n ch ng làm rõ l p lu n.V n vi t trôi ch y; có th mc 3- li chính t , ng pháp. - im 1: Không rõ l p lu n, không bi t gi i thích khái ni m, gi i thích không chính xác; không có d n ch ng; bài làm s ơ sài, có trên 4 l i chính t , ng pháp. - im 0: gi y tr ng ho c ch vi t vài dòng không rõ ý.
8. www.giasuductri.com 6 Hc, h c n a, h c mãi (Lê-nin) 1/MB: nêu v n ngh lu n: “h c, h c n a, h c mãi”. H c h i là 1 vi c r t quan tr ng i v i nhân dân ta, i v i c nhân lo i t ngàn x a cho n nay. Nó giúp con ng` m mang ki n th c,nó giúp cho t n c v n minh, ti n b . nh n th c c t m wan tr ng c a v n này, tuy f i b n tr m công nghìn vi c, nh ng Lê-nin v n th ng khuyên cán b và t t cho mình nhi m v : “h c, h c n a, h c mãi”. 2/TB: A-BÌNH: a) Gi i thích câu nói (ho c nêu các bi u hi n c a v n ) h c là vi c h c sinh ti p thu ki n th c c a nhân lo i d i s hng d n c a th y cô giáo khi h c chúng ta f i tìm tòi, suy ngh them hi u rõ và m rng các ki n th c ã thu th p c. nh th li d y c a lê-nin có ý nghia là khuyên chúng ta f i luôn h c hi ko ng ng, h c h i su t i ch ng nh ng trong nhà tr ng và c ngoài XH b) Phân tích các m t úng,l i: ó là m t chân lí, m t s th t hi n nhiên, rõ rang t tr c n nay. b i vì ki n th c c a nhân lo i bao la mênh mông nh bi n c còn s hi u bi t c a m i ng` trong chúng ta ch nh gi t n c. h ơn th na, mi m t giây phút trôi wa thì hành tinh c a chúng ta l i có m t phát minh m i ra i, vì th ko bao h chúng ta h c c h t nh ng ki n th c ó và c ng vì th mà chúng ta f i luôn luôn h c t p ko ng ng.làm sao chúng ta có th quên c tm g ơ ng c a nhà bác h c Lê Quý ôn c a t n c VN ho c các bác h c Newt ơn, Ampere trên th gi i ã su t i h c h i và c ng hi n nhi u ki n th c quý báo cho nhân la i. ngoài ra, l i nh n nh này c ng úng vì nó có giá tr v mt giáo d c con ng` m i, giáo d c lý t ng s ng cao quý. Cho nên chúng ta ko l gì khi th y các danh nhân trên th gi i c ng t ng có nh ng suy ngh tơ ng t nh câu nói n i ti ng c a Darwin:“nhà bác h c ko có ngh a là ng ng hc” hay:“ ng i là chi c thang ko n c chót, vi c h c là quy n sách ko trang cu i cùng.” (Kalinin) hay câu c a Bác H : “h c h i là m t vi c f i ti p tc su t i”.Chính câu nói c a các nhà bác h c càng làm t ng them giá tr chân lí c a l i nh n nh c a Lê-nin. B-LU N: (m rng v n ) a) Phân tích các m t b sung. Nh ng th t áng ti c là có nh ng ng i làm
9. ng c l i v i l i d y b o quý giá này. th t áng ti c là trong nhà tr ng có nh ng h c sinh l i bi ng, ko c gng ch m lo h c t p, ki n th c nôgn c n, d dang. C ng nh th trong XH còn có nh ng k t kiêu, t mãn khi ã t c = c p mà ko ch u típ t c h c h i. và ơ ng nhiên nh ng k ó áng b chê trách vì ã ko nghe theo l i khuyên b o t t p này. b) Xây d ng thái úng c n ph i có.Do ó, h c h i su t i là m t vi c f i làm và c n làm. Ý ngh a tr n v n, sâu xa c a câu nói c ng là mu n chúng ta th c hi n c iu ó. Nh ng làm nh th vn ch a . vi c h c hi t k t qu th t t t, chúng ta f i xác nh rõ ng c ơ h c t p là vì t qu c, vì nhân dân, h c tr thành ng` lao ng m i có kh nng trình ph c v t n c,s n sàng xây d ng và b o v t qu c. bên c nh m c ích h c t p,chúng ta còn f i có tinh th n thái hc t p úng n, h c i ôi v i hành, h c nhà tr ng, h c ngoài XH c) Phân tích nguyên nhân, h u qu (or tác d ng) n u t c nh ng iu ki n trên thì vi c h c h i s mang l i 1 tác d ng, 1 k t qu th t to l n là ki n th c ca m i ng` trong chúng ta s c lien t c nâng cao, t ó s giúp cho t nc ngày càng v n minh ti n b . c bi t là i v i t n c chúng ta ngày nay,nhi m v hc t p càng tr nên vô cùng c p thi t,tr thành ngh a v ca m i ng` công dân vì t n c ta, sau g n m t tr m n m ô h ca th c dân pháp,sau h ơn hai m ơ i n m chi n u ch ng qu c m , a s nhân dân ta ko có th i gi và ph ơ ng ti n hc t p.nên mu n nhanh chóng hàn g n v t th ơ ng chi n trrang, n nh i s ng nhân dân, khôi ph c và phát tri n kinh t, ti n t i xây d ng m t n n kinh t c l p t ch và ph n vinh, ta c n f i c gng h c t p g p n m m i l n tr c ây thì m i mong có m t i ng cán b qu n lí, khoa h c k thu t ông o, công nhân lành ngh ,nông dân có trình cao ti p thu k thut m i t ng nâng su t lao ng. 3/KB: thái ,k t lu n chung c a bài ngh lu n.Rõ rang nh n nh c a lê-nin úng là m t s th t hi n nhiên trong cu c s ng, là m t chân lí c a th i i. ng th i,câu nói trên c ng b c l tm long, c mu n thi t tha c a Lê-nin. www.giasuductri.com 7 Nh c s thiên tài ng i c Beethoven nói: “Trong cu c s ng, không có gì cao quý và t t p h ơn là em l i h nh phúc cho ng i khác”. Anh/ch hãy trình bày suy ngh c a mình v ý ki n trên trong m t bài v n ng n
10. (kho ng 01 trang gi y thi). áp án: 1/ Yêu c u n i dung: h c sinh có th trình bày khác nhau song c n gi i thi u c câu nói c a Beethoven, hi u quan ni m s ng cao quí mà nh c s nêu lên, kh ng nh ca ng i quan ni m s ng h ng v cng hi n, v tha; phê phán quan ni m s ng ích k , h ng th cá nhân Sau ây là các yêu c u c th : Gi i thích: (0.5) - Hnh phúc: cu c s ng t t p; ni m vui, s th a mãn v mt tinh th n, tình cm c a con ng i - Câu nói th hi n quan ni m s ng p, v tha Bình lu n: (2.0) - Trong cu c s ng, ai c ng tìm ki m h nh phúc nh ng quan ni m v hnh phúc ca m i ng i khác nhau. Có ng i coi s th a mãn v t ch t, tình c m c a riêng mình là h nh phúc. Nh ng c ng có không ít ng i quan ni m h nh phúc là c ng hi n, là trao t ng. i v i h , cu c s ng ch có ý ngh a khi con ng i bi t hi sinh cho h nh phúc nhân lo i. Beethoven quan ni m nh th . - Nh ng ng i bi t s ng vì ng i khác, em l i h nh phúc cho ng i khác, là nh ng ng i có t m lòng nhân h u; có cu c s ng y ý ngh a cao c , áng trân tr ng Nêu các d n ch ng làm rõ lu n im. - Phê phán l i s ng v kì, i v i nhân qu n, xã h i. (Nh Victor Hugo ã nói: “k nào vì mình mà s ng thì k y vô tình ã ch t v i ng i khác”. - Liên h bn thân. (0.5) 2/ Cho im: - Cho im t i a i v i bài làm di n t ý rõ ràng, m ch l c, không sai chính t, ng pháp. - Sai l i chính t , ng pháp tu mc tr t 0.25 im n 1.5 im ) Lu ý: dài v n b n ch có tính t ơ ng i, không ph i c n c cho im. 8 : M t tri t h c nói: M i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có. Ch có con ng i là ngay t thu lt lònng thì ch ng là gì c . Nó làm th nào thì nó s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó. Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra. Bài làm.
11. Các b n ã t ng nghe câu “Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra” ch a? Có l câu nói th t l kì ph i không các b n, ây là câu nói c a m t nhà tri t h c, tuy th t khó hi u nh ng nó l i hàm ch a m t ý ngh a vô cùng sâu s c, nhà tri t h c có ý nh c nh chúng ta iu gì ây? V y bây gi chúng ta hãy cùng tìm hi u rõ ý ngh a câu nói này nha các b n. Không ch ơ n gi n b ng m t câu ng n g n nh v y, nhà tri t h c còn nói:“M i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có. Ch có con ng i là ngay t thu lt lòng thì ch ng là gì c .Nó làm th nào thì s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó. Tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra’’. n ây m t ph n cánh c a nh c m rng. Ti sao l i nói “m i con v t khi sinh ra u là t t c nh ng gì nó có”?.M i con vt khi sinh ra u bi t n, bi t i l i, bi t b t m i t t c u là do b n n ng sinh t n c a nó, gi ng nh con mèo con, khi m i sinh ra là ã bi t bò l i g n m bú, hng chút h ơi m ng t ngào mà m nó dành cho nh ng a con yêu th ơ ng, r i d n t m ôi m t nh xinh mèo con b t u t p c nh ng b c i ch p ch ng, r i ch y nh y, n nô ùa, n b t chu t, t t c u là do t nhiên mà có, không ai d y b o, mèo con tr g thành và c vòng i mèo con vn nh v y, không thay i. Th t hay, t o hoá ã ban t ng cho loài v t m t b n n ng c bi t có th thích nghi v i cu c s ng th nh ng “Ch có con ng i là ngay t thu lt lòng thì ch ng là gì c ’’. úng v y, con ng i không h có m t chút b n n ng c bi t nào,t t c mi th hoàn toàn ph thu c vào ng i khác,ph i tr i qua s rèn luy n, t p tành m i có c kh nng.Con ng i khi sinh ra v n ch ng bi t gì,ch nh m nghi n ôi m t bé xiu và oa oa oà lên nh ng ti ng khóc òi bú m , th t s ch ng th nào ch m c t i m . T t c là nh m nâng niu,ôm p vào lòng hoà tan dòng s a ng t ch m vào môi h ng bé xinh thì m i ti p t c s sng c. Không ch vy, làm sao con ng i có th t i ng, bò tr n c,t t c ph i qua quá trình rèn luy n ngay t thu ban u.Hai tháng bi t l t, ba tháng bi t bò, sáu tháng ch p ch ng bi t i, m i tháng b t u hoàn thi n b c i ca mình âu ph i t nhiên! u do bàn tay n ng m c a m dìu d t t ng bc, t ng b c m t,t o nên kh nng sinh t n, hoà nh p v i cu c s ng cho mt sinh linh bé nh dn b c vào i. Con ng i khác v i con v t là có tri th c, có ph m ch t o c nh ng ây cng âu ph i là iu v n s n có trong t ng ng i mà nó c phát huy, phát tri n qua nh ng ngày h c t p, nh ng ngày c d y d . C ng nh chúng ta
12. ngay t nh ã c d y r ng ph i bi t hi u th o v i cha m , bên ngoài xã h i cn tôn tr ng ng i khác, ph i chân thành, công b ng và nhi u iu khác na, nh ng l i d y ó n sâu vào tâm trí, nó l n theo th i gian khi ta càng l n, và c áp d ng ngay trong i s ng. Th hi không có s chui rèn, không có s luy n t p thì làm sao ta có th hoà nh p v i cu c s ng hi n t i ơc, b i v y “nó làm th nào thì nó s tr thành nh th y, và nó ph i làm b ng t do c a chính nó”. ó chính là lí do ta c n ph i bi t s ng, bi t hành ng, bi t n lc.C ng nh khi mu n ánh c m t b n nh c hay thì ta ph i t p ánh àn, iu ó xu t phát t lòng yêu thích, b t ngu n t s t nguy n, không h b cng ép, ràng bu t. Con ng i là mt t gi y tr ng, ch tng nét, t ng nét bút mi v lên b c tranh hoàn thi n, nên c n ph i luy n t p t th p n cao, t d n khó, m i có th hp thu ki n th c t cu c s ng c. Gi ng nh trong h c tp âu ph i ai m i u c ng c ng i trên chi c gh i h c, mà ph i b t u t lp m t, tr i qua m i hai n m rèn luy n gian kh mi c ng i v ng trên chi c gh y. Tóm l i t c thành công, c mu n, nguy n v ng thì chính bn thân ph i có s n lc th c s , c gng toàn v n thì thành công s n trong t m tay thôi. Tuy nhiên âu ph i ai c ng i c n cùng c a s thành công. Có nhi u ng i ang h c r t t t nh ng vì mê ch ơi b ngang vi c h c th là m t t t c qua mt lúc nông n i, qu úng th t h làm th nào thì s nh n l i c k t qu nh th y thôi!.Chính vì v y hãy luôn nh rng “tôi ch có th tr thành k do chính tôi làm ra”, ch có ta m i quy t nh c s ph n c a ta, con ng i ta th nào thì do chính ta làm nên. M t ng i n u bi t g ng công h c t p, bi t chú tr ng n ph m ch t o c, . Thì sau này s làm nên danh ti ng góp ph n a t n c n m t góc tr i vinh quang, xây d ng t n c ta thành toà lâu ài p nh t mà không c ng qu c nào có th sánh b ng.Nh ng th t dáng ti c xã h i ta ngày nay v n không thi u nh ng k t hu di t mình,nh ng con ng i thân tàn ma d i do n ch ơi sa o, d n n b AIDS,b nghi n ng p là c ng do chính h t to ra, t to cho h mt cuôc s ng kh s, b mi ng i xa lánh.Bên c nh là nh ng k ch bi t trông ch vào ng i khác, không bi t t n lc b n thân trong hoc hành c ng nh trong công vi c. Th t áng phê phán! Qua câu nói vô cùng áng giá c a nhà tri t h c, có l ã làm th c t nh chúng ta, cho nên ngay t bây gi ph i bi t rèn luy n b n thân, h c t p th t t t, kh c ph c ch hn ch còn ph i trông ch vào ng i khác, bn thân ta phát tri n h ơn, và h ơn h t ph i làm nên m t con ng i h p th i i thì xã h i m i phát tri n,
13. t n c m i giàu m nh. Nh ng các b n c ng hãy nh rng chúng ta không h cô c chi n u v i s ph n mà bên c nh ó còn có gia ình, xã h i n a.Chính nh ng tác ng óc ng có th to nên tôi c a ngày mai. Câu nói c a nhà tri t h c th t thú v ph i không các b n? Bi t bao iu ý ngh a, vô giá c n ch a trong câu nói này. Hãy t kh ng nh cái tôi c a chính mình và làm nên cái tôi th t s , th t giá tr cho xã h i này nha các b n!!!! “Tôi ch có th là k do chính tôi làm ra” 9 Trong v kch H n Tr ơ ng Ba, da hàng th t, nhà v n L u Quang V có vi t: “Không th bên trong m t ng, bên ngoài m t n o c. Tôi mu n c là tôi toàn v n”. Hãy vi t m t on v n ng n (kho ng 200 t ) nói lên suy ngh c a anh (ch ) v quan ni m s ng nêu trên. ÁP ÁN. Yêu c u v ni dung: a. H c sinh hi u c th c ch t câu nói c a L u Quang V : Con ng i ph i sng th t v i chính mình. b. Lí gi i c ti sao con ng i ph i s ng th t v i chính mình (con ng i là mt th c th th ng nh t gi a hai m t tinh th n và th xác. N u không s ng th c vi mình thì con ng i s au kh và s gây ra au kh , tai ho cho nh ng ng i xung quanh ) c. Bi t liên h vi th c t cu c s ng hi n nay ch ra tác h i c a cách s ng bên trong m t ng, bên ngoài m t n o. T ó rút ra bài h c cho b n thân: Hãy trung th c v i b n thân, ng t la d i mình và l a d i nh ng ng i xung quanh. Yêu c u v dng on: a. Vi t úng dung l ng yêu c u: kho ng trên 200 t . b. on v n m ch l c, th hi n c tính liên k t và h ng k t c u. * Bi u im: Giáo viên chú ý k t h p c 2 yêu c u trên ch m: - im 3: H c sinh xác nh úng tr ng tâm, bi t cách làm m t bài ngh lu n xã hi; m b o c các ý nêu trên; v n vi t ch t ch , m ch l c.
14. - im 1-2: H c sinh nêu c 2/3 s ý. V n vi t t ơ ng i m ch l c; không sai nhi u l i chính t và di n t. - im d i 1: Ch nêu c 1/2 s ý nêu trên; sai nhi u l i chính t và di n t. 10 Ch "DANH" trong cu c s ng. T khi có xã h i loài ng i, m i cá th trong c ng ng b t u có m t cái tên. Khi xã h i phân chia giai c p rõ r t, bên c nh tên kèm theo nh ng “ph ” ch ng c p xã h i, nh : quý ông, quý bà, quý cô, th o dân, th dân T y bt u có s rc r i cho ch DANH. Con ng i ta i n ch DANH b ng n m by ng khác nhau: Ng i thì d a vào tài c chính mình; k ph i c y vào ti n tài, th lc ng i khác; ng i thì l u danh nh nh ng công trình l i dân, ích n c; k ti ng b ng nh ng th on x u xa. Trong cu c s ng, l m khi ch DANH g n v i ch LI (danh l i) khi n con ng i ta b ng m i giá t c dù là h danh. Cho nên có DANH y, th c ch t không có giá tr gì, lúc này tr thành không có danh giá, m t danh d . Ti c r ng, d lu n xã h i v n ch a lên án m nh m , quy t li t v i nh ng hi n tng háo danh ch y b ng, ch y ch c, ch y h c v , ch y các lo i danh hi u này n. Nhi u v ch y h c hàm ki m cho b ng c DANH giáo s , phó giáo s dù ch ng d y gi nào, mà dù có d y c ng không ai ch u khó nghe l n th hai, các v này th ng c g i là “giáo s gây mê”. Tri th c xã h i không vì th mà giàu lên, trái l i “ o h c” có nguy c ơ suy vong, khan hi m nhân tài ích th c. Chúng ta bi t r ng, trong th c ti n qu n lý, nh t là tm ho ch nh chính sách, nhi u v n phát sinh không có trong sách v , các thông l . H ơn n a, công cu c i m i c ng nh c i cách hành chính và nh ng v n bc xúc c a Nhà n c ta ch a có ti n l . Vì th , n u ch bi t “nhai l i” mà ch s thông minh th p thì khó có kh nng xu t gi i quy t nh ng v n bc xúc có tính t phá. Có ch s thông minh và ch s xúc c m cao m i có iu ki n nng ng, sáng t o nh y bén! Va qua (17-7), Ch tch n c Nguyên Minh Tri t cùng Bí th Thành y TP HCM Lê Thanh H i n th m và m ng th nhà nghiên c u Tr n B ch ng, mt ng i c ánh giá là có u óc siêu vi t do t hc nh ng không màng bng c p. Ông tâm s mt cách b c xúc r ng, cách th c b nhi m, s dng con ng i thông qua tiêu chu n b ng c p nc ta hi n ang có “v n ” c n
15. nghiên c u. Ch tch n c Nguyên Minh Tri t góp vào câu chuy n b ng m t th c t th nh tho ng x y ra: Cán b yu thì cho i h c, b t cán b gi i làm thay; n khi b nhi m thì nh có b ng c p nên cán b yu c bt (Báo Tu i Tr 18-7). Xin k t l i chuy n danh và th c b ng on v n c a Tr ơ ng ông S ơ trong C hc tinh hoa: S, i phu (ng i làm quan) nên vì i mình mà ti c danh, không nên vì i mình mà mua danh. Có h c th c, chu ng khí ti t, l y hay cho ph i c n th n, uy nghi ph i trang tr ng, y th là ti c danh. Tâng b c l n nhau, a dua nh ng k quy n quý, làm ra ki u cách khác th ng, l m hai m t, y th là mua danh. Ng i ti c danh thì yên l ng mà hay, k mua danh thì r c r mà d . 11 Em ơi t N c là máu x ơng c a mình Ph i bi t g n bó và san s Ph i bi t hoá thân cho dáng hình x s Làm nên t N c muôn i (t N c – Trích M t ng khát v ng - Nguy n Khoa im, Ng vn 12 Nâng cao, t p 1, NXB Giáo d c, 2008) Da vào nh ng câu th ơ trên, anh (ch ) hãy phát bi u trong m t bài v n ng n (không quá 400 t ) ý ki n cá nhân v trách nhi m c a th h thanh niên hi n nay v i t n c. áp án. a) Yêu c u v k nng: Thí sinh bi t cách làm bài v n ngh lu n xã h i, bài làm có k t c u ch t ch , di n t l u loát, không m c l i chính t , dùng t và ng pháp. b) Yêu c u v ki n th c: Thí sinh có th trình bày theo nhi u cách khác nhau nh ng c n nêu c các ý sau: - t n c k t tinh, hoá thân trong m i con ng i; con ng i ph i có tinh th n cng hi n, có trách nhi m i v i s tr ng t n c a quê h ơ ng, x s. - Suy ngh c a cá nhân v li nh n nh trong nh ng câu th ơ trên. C n nêu ý ki n riêng c a b n thân, có s lý gi i khác nhau nh ng c n ph i logíc, thuy t ph c. c) Cách cho im:
16. - im 3: áp ng c các yêu c u trên, có th còn m c m t vài l i nh v di n t. - im 2: Trình bày c n a các yêu c u trên, còn m c m t s li v di n t. - im 1: N i dung s ơ sài, di n t y u. - im 0: Hoàn toàn l c . 12 Nói KHÔNG v i các t nn xã h i. 1. M bài: - Trong cu c s ng, bên c nh nhi u n np, thói quen t t còn không ít thói quen xu và t nn có h i cho con ng i, xã h i. - Nh ng thói x u có s c quy n r ghê g m nh c bc, thu c lá ho c ma túy, sách x u, b ng a có n i dung c h i - Nu không t ch c mình, d n d n con ng i s b nó ràng bu c, chi ph i, dn d n bi n ch t, tha hóa. - Chúng ta hãy kiên quy t nói "Không!" v i các t nn xã h i. 2. Thân bài: a) T i sao ph i nói "không!" * C bc, thu c lá, ma túy là thói h t t x u, nh ng t nn xã h i gây ra tác hi ghê g m i v i b n thân, gia ình và xã h i v nhi u m t: t t ng, o c, s c kh e, kinh t , nòi gi ng - T nn xã h i là m i nguy tr c m t và lâu dài c a t n c, dân t c. * S ràng bu c, chi ph i ghê g m c a thói h t t x u: - Do bn bè xâu r rê ho c tò mò th cho bi t. Sau m t vài l n không có thì b n ch n, khó ch u. D n d n d n t i nghi n ng p. Không có thu c c ơ th s b hành h, m i suy ngh và hành ng u b cơn nghi n chi ph i. th a mãn, ng i ta có th làm m i th , k c gi t ng i, tr m c p M t khi ã nhi m thì r t khó t b, nó s hành h và làm cho con ng i iêu ng. - Thói h t t x u là b n ng hành c a ch ngh a cá nhân ích k . b) Tác h i c a c bc, ma túy, sách x u s dn n thoái hóa o c, nhân cách con ng i. * C bc: - ó c ng là m t lo i ma túy, ai ã sa chân thì không th b. - Trò en, may r i kích thích máu cay cú, hi u th ng. - Mt nhi u th i gian, s c kho , ti n b c và s nghi p.
17. - nh h ng r t l n n nhân cách và h nh phúc gia ình, an ninh tr t t xã hi. - Hành vi c bc b lu t pháp c m và tùy theo m c vi ph m mà có m c x lí khác nhau. * Thu c lá: - Là sát th gi u m t v i s c kh e con ng i. - Khói thu c có th gây ra nhi u b nh: ung th ph i, ung th vòm h ng, tai bi n tim m ch - Khói thu c không ch nh h ng n s c kh e c a b n thân mà còn nh hng t i nh ng ng i xung quanh. - Tiêu t n ti n b c, làm gi m thu nh p gia ình, nh h ng n kinh t qu c dân. - Trên th gi i, nhi u n c ã c m qu ng cáo thu c lá, c m hút thu c công s và ch ông ng i. * Ma túy: - Thu c phi n, hêrôin là ch t kích thích gây nghi n r t nhanh. Ng i dùng thu c s rơi vào tr ng thái o giác, hoang t ng. Nghi n ma túy ngh a là t mang án t hình. - Khi m c nghi n, v não b tn th ơ ng r t l n, s c kh e suy ki t nhanh chóng. - i v i ng i nghi n ma túy thì ti n b c bao nhiêu c ng không . - Nghi n ma túy c ng ng ngh a v i vi c m t h t danh d , o c, tình yêu, hnh phúc, gia ình, s nghi p * V n hóa ph m c h i: - Khi ti p xúc v i lo i này, con ng i s b ám nh b i nh ng hành vi không lành m nh, có nh ng ham mu n phi o c, sa vào l i s ng ích k , b n n ng, mt h t kh nng ph n u, s ng không m c ích. - Nu làm theo nh ng iu b y b s dn n s thay i o c, nhân cách, nh hng n uy tín b n thân và gia ình, có th s dn t i vi ph m pháp lu t. 3. K t bài: *Chúng ta c n: - Tránh xa nh ng thói h t t x u và t nn xã h i - Khi ã l mc thì ph i có quy t tâm t b và làm l i cu c i - Xây d ng cho mình và tuyên truy n cho mi ng i l i s ng lành m nh. Vi t m t v n b n ngh lu n ng n (kho ng 01 trang gi y thi).
18. 13 Sng sao cho kh i ph i xót xa Mùa xuân là mùa p nh t trong n m, tu i tr ca thanh niên c ng nh mùa xuân. Là l a tu i p nh t trong m i cu c i. Thanh niên là l a tu i v i nhi u c m ơ, d nh và hoài b o l n nh t. có th làm t t nh ng hoài b o ó thì nh ng thanh niên ó c n ph i có m t m c ích s ng m t lí t ng s ng. V y lí tng s ng c a thanh niên ngày nay là gì? Bn có bi t t i sao chúng ta li c s ng trong m t t n c c l p ngày nay không? Vì sao m t t n c nh nh chúng ta l i có th ánh th ng c gi c ngo i xâm hùng m nh không? ó chính là nh lí t ng c a ông cha ta ngày xa. Trong s nghi p ch ng ngo i xâm b o v T qu c, ã có hàng tri u thanh niên lên ng ra tr n, d ng c m chi n u, hy sinh cu c i thanh xuân p nh t c a mình, góp s c quan tr ng cùng toàn dân t c ánh th ng hai k thù hùng m nh c a th i i là th c dân Pháp và qu c M , em l i c l p, t do cho T qu c.H ã có nh ng lý t ng s ng p h chi n u hi sinh vì t nc thân yêu.V y s ng trên 1 t n c hòa bình c l p này chúng ta cân ph i làm gì ti p b c ông cha ta v i s mnh xây d ng Vi t Nam thành m t qu c gia hùng m nh ang t lên vai thanh niên chính h ph i l nh s mnh vô cùng cao c và thiêng liêng này b i h là ch nhân, là t ơ ng lai, là ‘’mùa xuân’’ c a dân t c. Thanh niên s ng là ph i có lý t ng. th c hi n c lí t ng ó m i thanh niên chúng c n ph i trang b mt hành trang th t v ng ch c vào i bng vi c h c t p và ph i s ng có o c. Nh ng nhìn th ng vào th c t hi n nay, khi t n c ta ang có nguy c ơ t t h u v kinh t , t nn xã h i ngày m t gia t ng thì thanh niên ch a ch ng t y c vai trò, tr ng trách c a mình tr c s mnh c a t n c.Mà lai có nhi u thanh niên ngày nay ch bi t s ng cho chính b n thân mình, nh ng ng i có l i s ng buông th , s ng cho qua ngày. H chùn b c tr c khó kh n, l c u tr c th thách và s ng vô trách nhi m v i xã h i. B i l mt iu, h vn còn m c c m v i quê h ơ ng. Thái áng trách này bi u hi n nh ng ng i ta s ng tha h ơ ng, ch bi t s ng vì ng ti n, lúc nào c ng em l i ích c a mình lên bàn cân so o, tính toán. Bo v quy n l i c a mình, ó là úng, nh ng d ng nh ng quá vì b n thân mà xem nh công ng. ó là l i s ng ích k . 'S ng' - ó ch là m t t ơ n gi n thôi nh ng nó hàm ch a bi t bao nhiêu iu. S ng vì iu gì và s ng nh th nào. iu ó tu thu c vào s la ch n c a m i ng i trong chúng ta. thanh niên ngày nay tr thành tr ct c a n c nhà không ch hi n t i mà ngay c
19. trong t ơ ng lai thì v n sng còn là thanh niên ph i xác nh c cho mình mt lý t ng; sau khi ã xác nh c ph i ph n u th c hi n lý t ng ó. Ch có nh th thanh niên Vi t Nam m i có th hoàn thành c s mnh mà t n c giao phó và có th ng ng cao u v i thanh niên th gi i. M i thanh niên s có quan ni m riêng c a mình v lý t ng, tu thu c vào hoàn c nh, trình ,, lý t ng ó phù h p v i xu th chung c a i a s thanh niên, và mang l i l i ích cho dân t c ó m i th t s là lý t ng. Con ng i ta luôn khát vng h ng t i cái cao c tc là h ng t i chân lý, nh ng ng i s ng ph n u hng t i cái cao c th ng c g i là ng i có lý t ng. Nh v y chân lý không ch là ng n èn pha mà còn là cái ích c a lý t ng. Trong công cu c i mi c a t n c, nh t là th i k hi nh p kinh t th gi i, thanh niên chính là ngu n nhân l c ch t l ng cao nhanh chóng n m b t khoa h c công ngh hi n i mi l nh v c phát tri n t n c. Thanh niên Vi t Nam ã th hi n r t nhi u u im nh thông minh, c n cù, ch u khó, ham h c h i, ti p th cái m i nhanh Nhi u b n tr ã th hi n l i s ng cao p, th i bùng ng n l a vì c ng ng và không cam ch u ói nghèo. Các mùa hè tình nguy n ã thu hút hàng nghìn trí th c tr tình nguy n lên ng v nông thôn, mi n núi. Nhi u d án ln do thanh niên m nhi m K th a l i d y v lý t ng cho thanh niên c a H Chí Minh, k t h p v i th c ti n ngày hôm nay c a t n c, thanh niên có th xây d ng cho mình m t chân lý - mt lý t ng: Không ng ng ph n u xây dng Vi t Nam tr thành m t n c ‘’Dân giàu, n c m nh, xã h i công b ng, dân ch , v n minh’’. T t nhiên s nghi p to l n này là c a toàn dân t c nh ng thanh niên gi mt vai trò quan tr ng, b i s nghi p này không ph i m t s m mt chi u mà t c; c n có th i gian, ng n hay dài tu thu c vào s ph n u c a chúng ta. Thanh niên là l p ng i tr tu i s k tc và bi n s nghi p này thành hi n th c.Gi ng nh câu nói “Tinh th n c a tu i tr là á quý k l có th nung s t thành vàng”. Là 1 thanh niên th k 20 v i b c h i nh p hi n nay,v i nh ng lý t ng và hoài bão l n, chúng ta hãy ra s c h c t p và s ng có o c. th t s là 1 ng i có ích trên xã h i này. Chúng ta ai cng s ng có khát v ng, hoài bão và ht mình vì nó. 'Cái quý nh t c a con ng i là cu c s ng, i ng i ch sng có mt l n, ph i s ng sao cho kh i ph i xót xa, ân h n vì nh ng n m tháng s ng phí, cho kh i ph i h th n vì nh ng n m tháng s ng hoài, s ng phí S ng có lý tng a t n c mình i lên h i nh p v i các c ng qu c n m châu.
20. 14 Th t b i là m thành công. Tr c h t chúng ta c n hi u rõ ý ngh a câu t c ng .Th t b i là không t c kt qu , m c ích nh d nh, trái v i thành công. V y mà câu t c ng li kh ng nh th t b i là m thành công-mt iu h t s c mâu thu n.H n ai c ng bi t m là ng i sinh ra, t o ra.T ng k t l i, ta hi u r ng có th t b i thì ta m i có kinh nghi m, t ó d n t i thành công. V y úng là th t b i ã sinh ra thành công, có b i m i có th ng. Câu t c ng tng ch ng nh mâu thu n nh ng th t ranó l i là 1 kinh nghi m s ng mang ý ngh a th c t : Th t b i d y cho ta nh ng bài h c ta v t lên và ti n t i thành công. Ti sao v y? Ta nên i t nguyên nhân c a thành công. Nguyên nhân c a thành công có nhi u y u t nh ng ch yu nó bao g m:- Có n ng l c- Ch p c th i c ơ. Vy th xem Th t b i có sinh ra vi c có n ng l c và ch p th i c ơ hay không? Khi ng i ta th t b i ng i ta th ng ng i suy ng m vì sao ng i ta tht b i hơn là khi ng i ta thành công thì ng i ta th ng ngh vì sao ng i ta thành công. Thay vào ó, ng i ta n m ng và t mãn, iu này gi t ch t thành công. - Khi ng i ta ngh vì sao ng i ta th t b i thì iu u tiên ngh t i là n ng l c ca mình ã ch a (kh nng chuyên môn c a b n thân, kh nng liên k t và dùng ng i, nhân l c, v t l c và th i gian). Sau ó ng i ta ngh t i li u mình th c hi n nh v y ã úng th i im ch a, ã chín th c hi n ch a (ch p th i c ơ). Khi ng i ta tìm c ra nguyên nhân nh v y, a ph n h s chu n b tt h ơn cho nh ng l n sau không b th t b i. Do ó th t b i sinh ra thành công là v y. - Con ng i th ng có tính kiêu hãnh, h th ng không ch u th t b i, h luôn mu n chinh ph c và luôn mu n thành công. Trong khi ó th t b i làm có tính kiêu hãnh c a h ni d y và m nh lên, ó là vì sao mà th t b i sinh ra thành công v y.Ý NGH A c a nó nh th nào? - Nó khuyên ng i ta khi th t b i thì ng n n, ph i bi t nhìn l i nh n ra vì sao l i nh v y và iu quan tr ng h ơn c là làm sao ln sau không b nh vy n a và l n sau làm nh th nào t c.- Nó còn m t ý ngh a n a, m t
21. ý ngh a h t s c con ng i, ó là an i ng i ta, a ph n s an i u t t, nó làm cho ng i ta l y l i c t tin. Nh ng ôi khi nó làm nh t chí ng i ta vì s bng lòng c a h ln h ơn ý chí c a h .Câu nói trên ch có tác d ng i v i ng i có ý chí và lòng am mê mà thôi. 15 Lc quan giàu có. “L c quan giàu có” - Bài vi t c tuy n vào vòng chung kh o Cu c thi "Quy n sách làm thay i cu c i tôi" Bài d thi c tuy n ch n vào vòng chung kh o Cu c thi "Quy n sách làm thay i cu c i tôi". “L c quan giàu có”- quy n sách làm thay i cu c i tôi. n nay cu c i tôi ã sang t p s 23. N m nay c ng là n m tu i ca tôi. Tôi ít mê tín nh ng luôn tin vào b n thân mình. Tôi yêu sách, thích c sách và hay su t m sách hay c. Tôi thích tìm cái m i trong cu c s ng. Tôi luôn mu n i m i b n thân mình. Tôi ang là sinh viên n m IV. Cu c s ng tôi ã có nhi u thay i. “L c quan giàu có”- cu n sách ã khi n tôi suy ngh nhi u nh t, c nhi u l n nh t, ã thay i cu c i tôi, cho tôi nh ng b c i v ng tin hơn, m nh m hơn vào cu c s ng. Khi vi t bài vi t này, tôi mu n chia s n t t c các b n tr , t t c mi ngi ch mt iu duy nh t v quan im c a b n thân tôi v i cu c s ng: “Giá tr cu c sng là gì? Và con ng t duy nào tìm n v i giá tr ích th c c a cu c sng”. “L c quan giàu có” là m t cu n sách v a nh va m ng, v a gi n d mà v a xinh x n. Giá c a nó c ng th t r , ch vn v n 13.000 , r t h p v i túi ti n c a mt sinh viên nghèo nh tôi. L i v n g n gàng, hành v n m ch l c, ý t súc tích, ngôn t trong sáng và có nh p iu là nh ng y u t ã làm nên s thành công to l n c a t p sách này. T cách th c trình bày di n t n n i dung truy n t i c a sách th t úng là m i phân v n m i. Không phô tr ơ ng, không bày bi n nh ng ph m ch t c a sách c ng nh c a tác gi : H ng Hà, ng i mà tôi ch a t ng quen bi t m t m i ti ng t m, th t áng n ph c. Sách do nhà xu t bn Tr n hành. “L c quan giàu có” ch a ng y tri t lý v cu c s ng. Nó mô t v mt i s ng th c th t s vn toàn mà tôi ngh r ng y là câu chuy n v cu c s ng
22. hi n t i. Nó ch cho ta m t con ng t duy rõ ràng rèn luy n b n l nh và vơ n n m t cu c s ng sung túc và h nh phúc. ó là con ng tìm n v i “gi ng th nh v ng” c a Giàu, nhân v t chính c a truy n ch a ng trong t p sách nh nh n này. Tôi xin chia s các b n v vi c làm c a Giàu. Giàu là con c a bác phó m c nghèo và l i b nh t t vì lao l c. “Ông h u nh không còn m t xu dính túi và nm dán trên gi ng b nh” nh câu chuy n k . Giàu m i 12 tu i. Giàu m côi m. Giàu th ơ ng cha nên vâng l i cha n “gi ng th nh v ng” l y n c theo li cha d n: “Nhi u i nay, dân làng ã có thói quen n th m gi ng th nh vng m i ngày. T tr c t i gi không ai tr nãi vi c y c . Con trai ơi, hãy hào phóng v i gi ng, r i gi ng th nh v ng s hào phóng v i con.” Và hành trình n v i “gi ng th nh v ng” b t u. Nh ng Giàu không i theo con ng mà dân làng ã th ng i. Giàu t hi và th c m c mãi t i sao gi ng ch ng hào phóng v i cha c u ho c v i h u h t dân làng. Giàu có ngh lc, ch u khó và ham h c h i. “Gi ng th nh v ng c a Giàu không ch ơ n thu n là gi ng n c, mà ó là s th nh v ng th t s . Trên ng tìm n “gi ng th nh vng”, Giàu ã g p nhi u ng i t t ch ng cho Giàu: bà lão bên bìa r ng, bác s nhãn khoa, r i bác th ng n c, r i ng i làm v n, r i ng ông, r i ng i chèo thuy n, r i cô nh c công, r i ng i qu n lý khách s n. ri cu i cùng Giàu nh n ra r ng “gi ng th nh v ng” không nh cha c u hay h u h t dân làng c u ngh mà “gi ng th nh v ng n m trong suy ngh c a ta”. iu áng chú ý trong câu chuy n k là nh ng nhân v t mà Giàu ti p xúc u là nh ng con ng i thành t và có cu c s ng th nh v ng. Cu c s ng th nh vng mà h có c u b t ngu n t tinh th n h ng say lao ng, yêu lao ng và lao ng sáng t o. y là m t cu c s ng toàn di n c tinh th n l n v t ch t ch không ơ n thu n là công vi c. Cu c s ng c a h có ý ngh a vì h hi u ý ngh a c a cu c s ng. Cu c s ng c a h th nh v ng vì h luôn góp ph n làm cho cu c s ng th nh v ng. H , nh ng con ng i thành t th t s , ã th t s hi u b n ch t c a cu c s ng. Nh bác s nhãn khoa nói: “m i v nhân u b t u s nghi p b ng nh ng c mơ i t vá tr i. H bi t rõ h ang âu và c n i n n ơi nào. Sau ó h tp trung toàn b ngh lc và trí tu n c n ơi y”, “Khi bi t s ng có hoài bão c ng là lúc cu c s ng c a chú thay i”. “Khi cháu có hoài bão, m i th t nhiên rõ ràng n không ng . Cháu s nhìn qunh và nói: ‘À, hóa ra th gi i là th này ây.’ ó chính là lúc con ng i, c ơ h i và c a c i mà cháu mong
23. mu n s n v i cháu.” “Hãy tin vào chính mình”. Ho c nh quan im c a bác th sa ng n c cho r ng: “nhi u ng i trong chúng ta u vui v i r t nhi u th i gian c a mình l y ti n, qua m t công vi c làm. ây là s trao i th ng th ng. Nhi u ng i cho r ng làm nh th là h ang u t th i gian phát tri n k nng và kinh nghi m làm vi c và c l i nhi u h ơn t th i gian và công s c b ra. Nh ng ó là s u t sai l m: ngay khi s tao i kia ng ng l i, ch ng h n khi ng i làm công không còn th i gian i ho c công ty không còn ti n i l y th i gian c a ng i làm công thì ng n c s khô ki t. Th nên ta nói th i gian ó có giá tr th p.” “Khi là th ng n c gi i h ơn, ta a nh ng gi t n c th i gian mình có vào nh ng l n s dng mang l i giá tr cao h ơn. ó là s u t cho th i gian. M i gi t n c c u t s mang n cho ta ngu n l i nhu n không ng ng t ng lên. Vì th i gian giúp t o ra nh ng ngu n ti n m i VÀ nh ng vòi th i gian m i.” Tôi không trích sai ch nào theo nguyên v n. Tri t lý này th t là tuy t v i. Gi ng nh n nh c công nói: “Không th em th i gian so sánh v i ti n b c c. Ti n tiêu r i, ta l i ki m c nhi u h ơn. V i th i gian, m t khi ta ã lãng phí, nó không bao gi tr li. Th i gian là th ca c i quý giá nh t, th nên ta nên ph i u t hi u th i gian h ơn”, “Khi tìm c s hòa h p ích th c, cháu s th y mình có ngu n s c m nh l n không t ng t ng n i. S hòa h p chính là n n t ng c a s giàu có.” Vâng, th i gian còn quý h ơn c ti n b c. Ti n b c m t i có th tìm l i và t o ra c. Th i gian qua r i thì không th quay ng c tr li vì con ngi ch a t o ra c th i gian. Và i tìm s giàu có không ch ơ n gi n là làm ra th t nhi u ti n mà còn ph i hòa h p v i xã h i, hòa h p v i thiên nhiên, v i i v tr . Còn ng i làm v n thì nói r ng: “Cu c s ng khó nh c hay phong phú u do suy ngh c a ta. S th nh v ng n t suy ngh c a ta y.” “M i l i nói ho c suy ngh h p lý c a cháu u gi ng nh m t n c ch m t i m t n c gi ng. Mi câu h i h p lý h ơn c a cháu u xu t phát t gi ng y. Nó là vô t n.” Tôi c ng c c k tâm c v i cách làm vi c thông minh b o toàn s c kh e c a ng i chèo thuy n. “Khi l n u tiên th y c a c i ngoài kia, cháu b t u th y âu âu c ng có c ơ h i. N u không bi t iu ti t nh p nhàng, ch c ch n cháu s làm mình ki t s c, náo lo n và cu i cùng cháu s ui d n.” “ càng th giãn và cân b ng nhi u h ơn lúc mái chèo trên m t n c, ta chu n b tt h ơn cho ln chèo k ti p. ó là lý do ta g i là tái t o s c l c. Quan tr ng h ơn n a là, th i gian mái chèo c a ta di n c càng ít ta càng i nhanh. Th nên kho ng
24. th i gian mái chèo trên m t n c s lâu g p ôi kho ng th i gian mái chèo di m t n c, nh v y thuy n ta s i nhanh g p ôi.” Và còn r t nhi u nh ng tri t lý thâm thúy ang ch ón b n trong t p sách xinh xn này. Nhìn chung, nh ng nhân v t thành t trong câu chuy n c a Giàu u có quan im s ng th t s p, sâu s c mà nh nhàng. Và tôi ngh cu c s ng c a h không xa v i v i m c ích h ng t i xây d ng cu c s ng c a chúng ta. Các b n tìm c t p sách này s rt h u ích cho cu c i b n. Cu c s ng thay i t vi c thay i quan im s ng. Câu chuy n ã di n ra ch trong m t ngày àng c a Giàu thôi mà li bi t bao tri t lý sâu xa v cu c s ng th nh v ng và con ng i n ó. Ngôn t không th di n t ht ý t ca t p sách truy n t i. Nh ng tôi hy v ng nhng iu mà Giàu h c c s khi n chúng ta ph i suy ngh và c gng i tìm t n iu ó. 1. Suy ngh , vi t ra, làm theo và ôn l i. 2. Ch n c p mình mu n. 3. Nh ng gì ta nh n th y s luôn làm giàu hi u bi t c a ta. 4. C hi i, có l i nhi u y. 5. H c là m t trò ch ơi. 6. u t nhi u h ơn cho th i gian không lãng phí nh tr c. 7. u t nhi u h ơn cho ti n b c, không sài nhi u nh tr c. 8. Gi ng th nh v ng n m trong suy ngh c a ta. 9. Giàu có ch là s bt u, không ph i là m c ích cu i cùng. 10. Gieo h t, ch m sóc, thu ho ch. 11. Ni m am mê chính là la bàn nh h ng. 12. Bi t mà không làm có ngh a là ch a bi t gì. 13. Giá tr là sông, c a c i là n c. 14. Làm vi c và sáng t o không ng ng. 15. Trù tính tr c th t b i. 16. Th y g t cây. 17. C ơ h i n trong t ng kho ng kh c. 18. Chìa khóa có l c òn b y là cách s dng nó. 19. Ngu n c a c i có c nh mt cu c s ng cân b ng. 20. Th i gian là th ca c i quý giá nh t. 21. S hòa h p chính là n n t ng c a s giàu có.
25. 22. Th i gian có chu k. 23. Không ph i c bt tay vào vi c là xong, còn ph i tính n th i im thích hp. 24. Khi t o ra s cng h ng, ta b t u tích l y. 25. nh ra chu n ánh giá cho mình. 26. Ng i có tiêu chu n 5 sao có cu c s ng sung s ng h ơn ng i theo tiêu chu n 2 sao. 27. Môi tr ng là sân ch ơi. 28. Th ta có chính là th ta mu n. 29. N c có nhi u m c khac nhau. 30. M i th ang ón ch bn y là t t c nh ng gì Giàu ã h c c ghi chép l i. Và iu ch c ch n là Giàu không ch hc c có th ph i không các bn? Th t úng nh t c ng Vi t Nam chúng ta có câu: “ i m t ngày àng, h c m t sàng khôn”. Câu chuy n có pha chút h c u nh ng tôi ngh là hoàn toàn có th hi n th c hóa c. Và s h c u thông minh y có ch ng c ng là mu n cao kh nng ca con ng i mà thôi. Giàu có th là m t a tr quá thông minh nh ng v i bng tu i y c ng là khôn Giàu nh n th c v iu ó. Tôi th t s thích cách t v n ri d n d t và gi i quy t v n ca tác gi , r t t nhiên, r t linh ho t, r t logic. Và d ng nh khi c i c l i t p sách m ng này tôi luôn có cm nh n rõ ràng: m i th vn ang ón ch chúng ta. Nào! Chúng ta hãy hành ng i các b n ơi! T ơ ng lai chúng ta ang ón ch chúng ta ó! Tôi ã c nhi u sách, không dám nói là t t c , nh ng ch a có t p sách nào ơ n gi n mà y và rõ ràng m t cách nh nhàng cho tôi th y t tin và vng tin mnh m ti p c n và xâm nh p cu c s ng nh t p sách này. Th t s vy! Và tôi c ng hi u r ng hi u c t p sách này thì ph i c n c nhi u sách và có c mt ph n tr i nghi m c n thi t trong cu c s ng. Chính vì v y mà cu i sách nhà xu t b n Tr li b t r ng: “Xin ng quên sách mà lãng quên nó ngay. Xin hãy c l i vài l n tìm th y ý ngh a sâu xa c a câu chuy n v a k. N u ch a tìm ra ý ngh a sâu xa y li u b n có b cu c không? Hay b n nh t nh ph i khám phá ra nó?”. Tôi r t quý t p sách này! Và tôi mong mu n mình c hi u nhi u h ơn v i “L c quan giàu có”. Tôi xin làm m t phép so sánh sinh ng hóa giá tr ca cu n sách mà tôi ca ng i. Tôi ánh giá tác ph m “L c quan giàu có” c a tác gi Hng Hà có giá tr gp m i l n tác ph m “Ping- A frog in search of a New Pond” c a tác gi
26. Stuart Avery Gold v ni dung t t ng tri t lý s ng c ng nh con ng t duy tìm n cu c s ng t t p. Tác ph m “Ping- A frog in search of a New Pond” c a tác gi Stuart Avery Gold va xu t hi n th tr ng Vi t Nam trong quý I n m 2008 c cho là cu n sách ang tr thành m t hi n t ng trên th gi i ã lan t a kh p các châu l c. Tác ph m v Ping ch cp n m t khía c nh duy nh t bao trùm ó là ý chí ngh lc c a chú ch Ping rèn luy n và v t qua m i th thách t n nh cao chinh ph c thành công trong cu c s ng. Tác ph m này ph n ánh rõ nét t tng s ng c a v n hóa ph ơ ng Tây. Còn “L c quan giàu có” cho ta bi t toàn di n v tt c mi khía c nh xây dng m t cu c s ng th nh v ng, th t s ch t l ng cao, th t s hnh phúc. “L c quan giàu có” cho ta kh nng xây d ng cu c s ng xã h i hài hòa và hài hòa v i t nhiên, t n trình gi i thoát theo nh thu t ng chuyên môn c a nhà Ph t. Tri t lý c a “Ping” ch là nh t th i và cá nhân. Còn tri t lý ca “Giàu” là v nh vi n và hài hòa c trong b n th ln bên ngoài xã h i và t nhiên. ây là s c tr ng c áo c a t t ng s ng trong v n hóa ph ơ ng ông. Nh ng m i s so sánh u kh p khi n. “Ping” là tác ph m bán ch y h ơn và c m i ng i bi t n nhi u h ơn so v i tác ph m “Giàu”. Tôi ngh r ng tác gi cng nh nhà xu t b n ch a m nh m trong vi c ti p c n th tr ng khía cnh th ơ ng m i c a vi c làm sách. Tôi ngh thành công v mt th ơ ng m i s giúp cho tác ph m càng có giá tr hơn. Tôi kh ng nh: “L c quan giàu có truy n t i chân lý cao p v giá tr sng ích th c”. Và th t s bây gi cu c i tôi ã có nhi u thay i! Tôi ã có nhìn nh n rõ ràng v con ng t duy i n cu c s ng th nh v ng. ó ích th c là cu c s ng m no h nh phúc gi ng nh ng i dân Vi t Nam ta v n th ng mong mu n. Tôi ngày càng ti p c n cu c s ng m nh m hơn và th c t hơn, có chi n l c và có c chi n thu t. Tr c ây tôi tích c c h c t p và ho t ng nh ng còn r i r c và mang tính th a mãn nhu c u hay ch là am mê. Còn gi ây ho t ng s ng c a tôi g n nh nh t quán gi a các ho t ng h c t p và ho t ng phong trào, ho t ng xã h i, c ng nh trong n i t i ca m i lo i ho t ng. Tôi nhìn cu c s ng toàn di n và y l c quan. Trong m i giai on tôi bi t mình c n ph i làm gì và u tiên làm vi c gì. Tôi yêu cu c s ng và cu c sng cho tôi thêm nhi u s c s ng sng yêu. Tôi tôn tr ng giá tr cu c s ng
27. và iu ó mang l i cho tôi nhi u giá tr sng h ơn. Nh hi n nay tôi ang là sinh viên khoa Y h c c truy n tr ng i h c y – dc thành ph H Chí Minh. Tôi luôn ph n u h c t p t t trau d i nghi p v chuyên môn. M c khác tôi c ng tham gia ho t ng v n ngh khoa, tr ng và KTX. N m h c v a qua tôi c ch n i di n cho l p là sinh viên tiêu bi u c a khoa. Trong ho t ng v n hóa v n ngh ca tr ng và khoa tôi cng t nhi u thành tích cao. Tôi c ng tham gia nhi u câu l c b NVH Thanh niên và nhà v n hóa sinh viên. Tiêu bi u nh t trong ó tôi ch n sinh ho t CLB LLTr NVH Thanh niên làm tr ng tâm vì tính ch t c a CLB LLTr rt phù h p v i tôi. Tôi ã g t hái nhi u thành công cùng CLB trong n m qua và óng góp vào thành công chung ca c CLB LLTr . CLB LLTr c ch n là CLB ho t ng xu t s c nh t NVH Thanh niên. S p t i ây 11/5/2008 là sinh nh t tròn VII n m thành l p CLB tôi c vinh h nh c c vào danh sách Ban ch nhi m m i. Tôi th t s hnh phúc! Tôi ã và ang c m nh n v lc òn b y gi a vi c h c t p và ho t ng xã h i. Th y! Cu c i tôi ã có nhi u chuy n bi n. Tôi không ph i kh e kho n gì c . Mà tôi th y mình t tin t c nh ng iu ó và t tin vào kh nng c a b n thân mình. Tôi càng th y cu c s ng có ý ngh a h ơn vì tôi hiu cu c s ng h ơn và mong mu n làm p cu c s ng này h ơn. Giá tr cu c s ng khi n tôi còn luôn ph i i tìm. Và tôi hi u r ng: “giá tr cu c sng n m chính trong lòng cu c s ng”. Tôi yêu cu c s ng b ng c trái tim mình! Tôi r t hoan nghênh cu c thi này c t ch c. Tôi tâm c m t iu là mu n ch ơi thì ph i có sân ch ơi, mu n ho t ng gì thì ph i có môi tr ng n y. Vi t Nam s phát tri n h ơn khi có sân ch ơi và môi tr ng phát tri n r ng rãi. Chính chúng ta hi u chúng ta nh t. V y t i sao chúng ta không t o ra sân ch ơi và môi tr ng phát tri n y? Khi chúng ta mu n và hi u nó r i thì chúng ta s làm c thôi. Và m i th vn ang ón ch ta Tôi xin chúc cho cu c thi c s hng ng n ng nhi t v i s lng ông o c gi tham gia. Khi vi t bài này xong, tôi l i càng th y yêu t p sách nh bé này h ơn và c m th y mình thêm ph n chín ch n h ơn. Tôi chân thành c m ơn ban t ch c!
28. 16 Suy ngh v quan ni m: “Tình th ơ ng là h nh phúc c a con ng i’’. “N u có m t gia v làm t ng thêm h ơi m và ý ngh a trong cu c s ng ó chính là tình yêu th ơ ng. N u có m t tình c m thiêng liêng giúp chúng ta v t qua bao khó kh n,th thách ó chính là tình yêu th ơ ng”. S ân c n, m áp c u tình th ơ ng th t p! V i tình th ơ ng ó,chúng ta có th chia s nh ng c m xúc và th u hi u l n nhau. Tình yêu th ơ ng giúp chúng ta trong lúc khó kh n bi vì nó giúp ta k t n i ngôn ng trái tim. Có tình th ơ ng chúng ta cùng sát cánh bên nhau kh p m i n o ng i. Có tình th ơ ng, chúng ta cùng ơ m mm cho trái tim hoài bão và khát v ng. Qua ó, chúng ta có th th y rõ:” Tình th ong là h nh phúc c a con ng i”. Trên th gian này, có r t nhi u cách nh ngh a tình th ơ ng nh ng nhìn chung tình th ơ ng yêu là m t c m giác n t s chân thành c u trái tim, nó vô cùng ơ n gi n, m c m c, không mang nh ng m u toan, tính toán và tình th ơ ng hi n di n kh p m i n ơi. H nh phúc là c m giác vui v , sung s ng hay ơ n gi n ch là s thanh t nh trong tâm h n. Chính vì mà tình th ơ ng yêu và hnh phúc luôn t n t i trong nhau. Xã h i ngày nay luôn b n r n trong gu ng máy công vi c, con ng oi luôn ph i ch y ua v i th i gian, nh ng không vì th mà tình th ơ ng yêu gi a ng i và ng i b mt i. âu ó v n còn r t nhi u nh ng t m lòng chan ch a yêu th ơ ng luôn r ng m . Có r t nhi u b n h c sinh, sinh viên tham gia các chi n dch “Mùa hè xanh”, "Hoa ph ng " giúp nh ng ng i kém may mn.Các b n không qu n khó kh n mangcon ch n cho các b n vùng sâu vùng xa. Hay nh b n thân chúng ta, khi Trung thu n ta v n th ng quyên góp l ng èn giúp các em nh vui t t Trung thu. T t c nh ng iu ó ã ph n nào ch ng minh cho tình yêu luôn hi n h u tt c mi n ơi. m t khác tình th ơ ng còn là t m lòng ng i m , ng oi cha, ng i ông, ng i bà, i v i con cháu. H c i lo l ng, ch m sóc, dành nh ng gì t t nh t cho ng i thân yêu. Th y, s th ơ ng yêu muôn màu muôn v vi muôn nghìn s th hi n. Nó t n t i kh p m i n ơi và trong nhi u m i quan h t bn bè, gia ình n xã hi. Th nh ng t m huy ch ong nào c ng có m t trái c a nó, tình yêu c ng v y. Nu chúng ta không t úng ch , không mang n cho nh ng ng i c n thì nó s tr thành m t tác nhân x u cho gia ình và xã h i. Ví nh m t ng i m thì lúc nào c ng yêu th ơ ng con nh ng n u ng i m ó l m t ng r ng yêu
29. th ơ ng là c ng chi u thì s m mu n a con y s tr nên h h ng vì chúng cho rng chúng là nh t. Không nh ng th , cu c i muôn hình v n tr ng, có ng i t t c ng có k xu. Tuy xã h i có r t nhi u ng i tình yêu th ơ ng vô b i v i m i ng i xung quanh nh ng c ng t n t i nh ng k ích k .Nh ng ng i ó ch bi t cu c s ng ca mình, h không quan tâm n b t c ai. H không h bi t r ng cu c i là tp h p c a r t nhi u s ph n may m n, b t h nh. Vì v y nh ng s ph n may mn c n dang r ng vòng tay yêu th ơ ng giúp nh ng s ph n b t h nh, giúp h vt qua khó kh n c a cu c i. Trên th gian này, không có v th n nào p h ơn th n m t tr i, không có ng n la nào p h ơn ng n l a yêu th ơ ng. Chúng ta hãy m rng cánh c a trái tim, m rng t m lòng yêu th ơ ng, mang tình yêu n v i m i ng oi. Vì nh ta không nh ng h nh phúc n cho m i ng ơi, cho chính mình mà còn giúp nh ng ng i b t h nh hi u r ng th gi i này v n vô cùng m áp tình ng i. 17 Mai m tình th ơ ng n ơi trú ng ca nh ng con ng i không chung huy t th ng nh ng chung m t t m lòng. “Trong êm, m t bàn chân b c, bé xíu lang thang trên ng, ánh m t bu n mt nhoài c a em, em r t bu n vì em không bi t i v âu,v âu ”. ây chính là th c tr ng xã h i hi n nay nc ta, tình tr ng tr em lang thang ngày càng tng và là m t v n n n c n c gi i quy t nhanh chóng. Tuy nhà n c ta ã rt c gng h t mình, nh ng không d gì có th xóa i v n n n này m t cách nhanh chóng c do nhà n c ta không có iu ki n. Vì th trong xã h i ã xu t hi n m t l c l ng m i, m t l c l ng c m thông vi tình tr ng hi n nay ca các em, m t l c l ng giàu tâm huy t và y tình th ơ ng, ó chính là nhi u cá nhân, gia ình & t ch c có lòng h o tâm ã thu nh n tr em c ơ nh , lang thang, ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. S ph n c a nh ng a tr lang thang, khác v i các b n bè cùng trang l a, l ra gi này chúng ph i ang c yêu th ơ ng, c nâng niu ch m sóc b i gia ình, cha m ; thì gi ây nh ng a tr y ph i lang thang ki m s ng d i nh ng tiêu c c c a xã h i, nh ng l a l c, áp b c, xâm h i t i b n thân, mà
30. quan tr ng nh t là xâm h i t i tinh th n, t i t t ng.Vì th các m nh th ng quân, các nhà h o tâm t kh p m i mi n t n c ã cùng chung tay l p nên nh ng Mái m tình th ơ ng, nh ng gia ình không cùng chung huy t th ng nh ng l i có chung m t t m lòng, ch m lo và d y b o cho tr em lang thang, nh ng m nh i b t h nh có c m t cu c s ng h nh phúc, m t tu i th ơ vui tơ i và m t t ơ ng lai t ơ i sáng. Tiêu bi u v các t ch c nhân o Vêt Nam là: Làng tr em SOS, m t gia ình l n cu tr em lang thang. Nh ng trong s nh ng nhà h o tâm có y iu ki n v vt ch t l n t m lòng thì c ng có không ít ng i không có iu ki n v t ch t nh ng l i có t m lòng nh C tích “bà b t sinh viên” ng trên báo Tu i tr s ra ngày 26-9-2008 v n SV Nguy n Hòang Oanh m ang, v ng vàng v i vai trò là ch , là m ca 3 em “nuôi” nh mù lòa.Dù ch là sinh viên, lo ti n h c c a b n thân còn không , nh ng Oanh v n g ng ch m sóc cho các em, lo cho các em có c m t cu c sng no , c vui ch ơi, c h c hành b ng nh ng m i làm thêm n t n khuya có ti n cho các em.Th t úng là m t câu chuy n “c tích” gi a i th ng. Nh ng do âu mà tr em lang thang trong xã h i ngày m t ông? Tr em lang thang do nhi u lí do, nh ng nguyên nhân quan tr ng nh t là do nh ng ng i mang ti ng là b c sinh thành, nh ng l i thi u trách nhi m, ang tâm b con gi a m t xã h i en t i, không n ơi n ơ ng t a, chúng b li d ng, l m ng lc l i.Th t áng trách cho nh ng k ã quy t nh sinh con ra i thì ít nh t cng ph i mang n cho chúng m t cu c s ng h nh phúc cho dù là không no . Nguyên nhân th hai có th do b n tr m côi t nh , không n ơi n ơ ng t a, chúng ph i s ng d a vào nh ng a tr lang thang l n h ơn, nh ng b ng nhóm ng ph , h c theo thói x u, làm vi c x u mu sinh.Và nguyên nhân th ba chính là nh ng k có tâm a c ác, x u xa ã l a gia ình các em, d d các em, xem các em nh m t món hàng em l i li nhu n cho chúng. Trong cu c s ng có k xu, ng i t t, c ng nh có nh ng nhà h o tâm thì song song ó c ng có nh ng k gian, l a o, ch n d t các em g i là “m mìn”.Nh ng ng i “m ” này ã l i d ng các em, bóc l t s c lao ng c a các em, b t các em làm vi c quá s c: xin n,bán vé s , th m chí là n c p ki m ti n nuôi chúng.N u các em không ki m ti n, thì b “m ” ánh p dã man, bt các em nh n ói. Nh ng k nh n tâm h ơn n a thì ánh gãy tay, gãy chân, th m chí là ch t ngón tay, ngón chân c a các em vi c n xin t “hi u qu ” cao h ơn. Nh ng a tr b li d ng ch n d t th ng xu t thân các gia ình
31. nghèo vùng sâu, vùng xa, b nh ng k ch n d t l ng g t vào TP.HCM làm vi c ki m ti n.M t th c tr ng au lòng khác là nhi uu v vi c khi phát hi n, l i do chính cha, m ru t y các em theo nh ng k ch n d t ki m ti n. Nh tr ng h p em Hoa (kh ang 6 tu i) trên báo Ph n,quê Ngh An, m bnh m t s m t lúc hai tu i.Nhà có b n ch em, thu nh p hàng ngày trông vào hai công t tr ng s n và công vi c ph h hàng ngày c a ba. “Kh ang gi a nm 2008, bác N m TP.HCM ra quê a nhà em ba tri u ng b o ba cho con vào TP.HCM ph bác N m bán hàng.Bác s cho n h c n n ơi n ch n. Khi vào TP.HCM, bác N m B t con g i b ng “m ”.Khi i bán ph i m c ng ph c h c sinh ng i ta th y t i nghi p, m i bán c nhi u. M i ngày làm vi c, “m ” s gi dùm 10.000 , cu i n m s a con g i v quê” – Hoa nói.Th t áng x u h khi m t ng i l n kh e m nh l i s ng b ng s ti n ít i ki m c ca m t a tr , mà không bi t t lao ng nuôi s ng b n thân, ch bi t bóc lt s c lao d ng c a các em. Nh ng k có hành vi này c n ph i b x ph t th t nghiêm minh, làm g ơ ng cho b n x u còn l i. Vi c làm c a nh ng nhà h o tâm i v i các em lang thang th t là tuy t v i. ó là m t ngh a c vô cùng cao p mà xã h i ang r t c n có mi công dân. Là mt thanh niên s ng trong xã h i, chúng ta ph i có thái tích c c ng n ch n nh ng hành vi sai ph m c a b n x u, ng th i chung tay góp s c giúp các em có m t cu c s ng tơ i p.Vì tr em chính là t ơ ng lai c a t n c, là t ơ ng lai c a chính chúng ta.“Tr em hôm nay, t n ơc ngày mai”, hãy tr c sng trong m no h nh phúc, có th thì t ơ ng lai do chúng xây d ng m i có th tt p c. Giúp ng i tàn t t, tr em c ơ nh cn có s chung tay c a nhi u cá nhân, gia ình, t ch c t thi n và các c p, các ngành và c chính b n thân chúng ta na.Chúng ta hãy cùng nhau v n ng m i ng i xây nên nh ng mái m, nh ng gia ình th t l n, xã h i không còn c nh tr em lang thang n a.Hãy d cu c s ng ngày m t t t p h ơn. 18 Tr em hôm nay, th gi i ngày mai. Tinh th n oàn k t, th ơ ng yêu, giúp gi ng nòi là c ơ s ca tình yêu quê hơ ng, t n c. Tinh th n y c th hi n qua nh ng vi c làm c th hàng ngày mà ta có th bt g p mi n ơi. ó là k t qu ca t m lòng t ơ ng thân, tơ ng ái ã l u truy n bao i nay c a dân t c ta. Hi n nay, nc ta có nhi u
32. cá nhân, gia ình, t ch c thu nh n tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c tp, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. ây là nh ng c ch và hành ng thi t th c c a nh ng nhà h o tâm. Chúng ta c n bi u d ơ ng nh ng t m lòng y nhân lên thành nh ng g ơ ng ng i t t, vi c t t in hình trong cu c sng. Hi n nay, t n c ang b c vào th i kì i m i, n n kinh t th tr ng phát tri n, hoà nh p v i qu c t , nhi u cá nhân, nhi u gia ình, t ch c làm n r t phát t, h mu n chia s tình th ơ ng, lòng nhân ái v i nh ng ng i lao ng nghèo, nh ng ng i c ơ nh trong xã h i c bi t là các tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n b ng cách thu nh n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành mnh, t t p. ây là m t vi c làm cao th ng, b c l tính nhân o cao p. bùng binh hàng xanh, không ít trong chúng ta b t g p nh ng c nh t ng h t sc au lòng. Các em nh , ch tu i ê a, v y mà ã ph i i xin t ng ng ti n l ca nh ng ng i i ng. Nh ng tia n ng cu c i ã chi u lên làn da non n t c a chúng, s m en và dày h ơn. T hi, trong cu c s ng còn bao nhiêu a tr nh th na, t i sao chúng l i ph i gánh trên vai s ph n nghi t ngã nh v y! Trong khi nh ng a tr ng trang l a thì ang s ng trong b u không khí y p tình th ơ ng c a bi t bao ng i, còn chúng thì ph i nai l ng sng qua ngày, ã v y, ôi lúc còn ph i cam ch u nh ng ánh m t th ơ, nh ng s gh lnh t nh ng con ng i không có trái tim. Bác H nói: Tr em nh búp trên cành, Bi t n, bi t ng , bi t h c hành là ngoan. Tr th ơ là tu i n ch a no, lo ch a t i, r t c n s cu mang, ùm b c, che ch , d y d ca ng i l n hình thành nên nh ng nhân cách t t p, có ích cho xã h i. Th nh ng, nh ng a tr bt h nh, không có mái m gia ình, không có tình th ơ ng c a cha m và ng i thân, chúng ph i t bơ ng tr i ki m tng mi ng c ơm, manh áo. Hàng ngày ph i ti p xúc v i các t nn xã h i, các em d b lôi kéo vào nh ng con ng x u và t ó tr thành gánh n ng cho xã hi, cho c ng ng. Nh n th c rõ iu này, nhi u cá nhân, gia ình, t ch c ã thu nh n nh ng tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng ó v nh ng mái m tình th ơ ng. B ng tình th ơ ng, s ùm b c, b ng t m lòng nhân ái, bao dung nuôi dy, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. Các t
33. ch c nh Trung tâm nuôi d y và ào t o vi c làm cho tr em lang thang, c ơ nh Thái Bình, Trung tâm nuôi d ng, b o tr tr em Gò V p, Tr ng mái m Bà Chi u, là nh ng ví d in hình. Và có r t nhi u ng i ã l n lên t nh ng mái m y, thành công và li tên tu i cho i nh c di n viên Lê Công Tu n Anh, ngh nhân L ơ ng T n H ng, hi u tr ng – nhà giáo u tú Ph m Th Vy Th nh ng, âu ó v n còn nh ng hi n t ng tiêu c c nh i x bo hành v i tr em, l i d ng nh ng t ch c này tranh th s ng h ca các qu nhân o, bóc l t s c lao ng c a tr em, thái gh lnh, d ng d ng, th ơ tr c ni au, n i b t h nh c a tr em lang thang ngoài ng ph . Tr em hôm nay, th gi i ngày mai. Tr th ơ c coi nh t ơ ng lai c a t nc, m t t n c có ph n th nh c hay không là nh vào th h y! Nh ng, t n c ta ang ph i ch u s thi u h t c a r t nhi u tài n ng ang ch ơi v ơi gi a dòng i. V y nên, c n thêm nhi u n a nh ng mái m tình th ơ ng nh Trung tâm nuôi d y và ào t o vi c làm cho tr em lang thang, c ơ nh Thái Bình, và c ng c n thêm nhi u n a nh ng lòng h o tâm nh ngh nhân L ơ ng T n H ng. Tóm l i, yêu th ơ ng, giúp , thu nh n tr em c ơ nh , lang thang ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p là m t hành ng áng xã h i và qu n chúng nhân dân ng h và làm theo. 19 Hi n nay nc ta có nhi u cá nhân,gia ình,t ch c thu nh n tr em c ơ nh ,lang thang,ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y,giúp các em h c t p,rèn luy n,v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. Theo t o hoá, m i a tr va chào i là c ban t ng m t tình c m thiêng liêng t cha m ca chúng.Nh ng không ph i ai c ng may m n c ón nh n và nh ng mãnh i b t h nh ã hi n di n trong xã h i ngày nay,nh ng a tr ó ph i i lang thang ki m s ng không ng i thân không gia ình. Nh ng xã hi ã không ru ng b , th u hi u n i au c a h .Và hi n nay nc ta nhi u cá nhân,t ch c, gia ình ã thu nh n tr em c ơ nh ,lang thang,ki m s ng v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y, giúp các em s ng lành m nh,bi t v ơ n lên trong cu c s ng.
34. Mi chúng ta, ai c ng có m t hoàn c nh m t b t h nh riêng,nh ng au kh nh t la m t mát tình c m gia ình. i v i nh ng em bé v a ra i thì các em luôn mu n c âu y m trong vòng tay yêu th ơ ng c a cha m ,nh ng không ph i ai c ng may m n nh n uc.Hi n nay hi n t ng tr em lang thang ngày càng nhi u,các em mang trong mình n i b t h nh không g p ít khó kh n. iu ó ã làm cho nhi u trái tim bát ai n i d y,nhi u cá nhân,t ch c ã m lòng ón nh n hàng nghìn tr cơ nh ,lang thang nuôi d y,giúp cho h vơ n lên chính b n thân và m cho mình m t t ơ ng lai t ơ i sáng. Ch ng h n nh làng nuôi d y tr SOS Hà N i, ch ng ki n quang c nh sinh ho t gia ình ch , n u không c gi i thi u thì b t c ai c ng t ng ch là m ca 171 tr em m côi t 1 n 17 tu i. V n là giáo viên ch ã c tuy n ch n làm m ca 11 tr em m côi và là mt trong m isáu bà m làng SOS Hà N i nh ng a con ang khôn l n n m trong vòng tay ch m sóc, d y d ca ch . M t trong nh ng ng i có t m lòng cao th ng, cùng c nh ng vi nh ng a tr m côi,lang thang ó là ch Hu nh Ti u H ơ ng.T mt a tr không n ơi n ơ ng ta tr thành m t danh nhân và bây gi là m ca 150 a tr ,còn la ng i ã m trung tâm nhân o Quê H ơ ng nuôi d y tr khuy t t t,b b rơi Bên c nh nh ng con ng i có t m lòng bát ái thì c ng không ít ng i l i d ng lòng bát ái mu cu l i ích riêng cho mình.H cng nuôi n n nh ng a tr ó nh ng l i b t các em i n xin hay bán vé s mang ti n v cho h . Th t tàn nh n,khi chính m t tôi nhìn th y nh ng con ng i tàn ác ó ng c ãi nh ng a tr ti nghi p. M t úa tr áo qu n t tơi, m t m i lem lu c c m cái nón i xin. Bên ng là ng i ph n mt m i d tn tay c m roi quan sát a tr . Tôi cho r ng bà ta là ng i nuôi chúng và b t chúng ph i i xin. T ơ ng lai c a nh ng a tr ó s v âu, m t b u tr i u ám ang dày vò a tr th t t i nghi p. Tàn ác h ơn có m t s ng i ã nh t nh ng a bé ch a y m t tháng tu i, h ã t n th ơ ng m t ph n c ơ th chúng, làm cho chúng b tàn t t khi ln chúng i xin màng ti n v nhi u h ơn. ó là m t c nh t ng kh ng khi p. Hi n nay m t s t ch c t thi n c ng ã l i d ng là c u mang tr em lang thang nh ng th t ch t là âm m u ot l y s ti n tài tr ca nhà n c. Ch ng hng nh ông Cù Qu c L ch giám c trung tâm nuôi d ng tr em Hng Yên. ông và m t s nhân viên khác cùng nhau t o nh ng hoá ơ n chi tiêu gi ot m t s ti n là m t t ng do nhà n c và ng bào ng h . Nguyên nhân xâu xa c a s vi c trên là do h ã m t tình ng i, nh n tâm làm hi nh ng a tr ngây th ơ vô t i, c p i m t hi v ng nh nhoi là c h ng
35. tình yêu và lòng quan tâm c a m i ng i dành cho các em. ng ti n ã làm m mt h bt ch p th on mu c u h nh phúc riêng. T i sao các em l i rơi vào n i b t h nh nh th ? ó là hoàn c nh riêng c a m i ng i, th t không may m n khi m t a tr ra i không bao lâu tr thành tr m côi. Có th tai nn nào ó ã n v i cha me c a các em. Làm cho các em tuy t v ng và au n. C ng có nh ng tr ng h p nh n tâm là v t con i t khi hn, ch vì tr b st môi, h ch hay b khuy t t t. M t s tr ng h p cha m ly c mang a tr n khám b nh r i b li ho c bên ngoài b nh vi n. Ngoài ra m t s ng i b con mình trong tr i m côi r i quay l i nh n em v bán con i. Mi chúng ta c n quan tâm giúp nhi u h ơn i v i các em có hoàn c nh b t hnh. Vì thi u s quan tâm d y d ca cha m thì các em s d mt ph i nh ng con ng sai trái, v ng vào l i s ng không lành mành. Ch có nh th mi giúp tr em c ơ nh vt lên hoàng c nh và các em có th hc,vui ch ơi,rèn luy n, t vch ra cho mình m t t ơ ng lai t ơ i sáng và các em s tr thành nh ng ch nhân t ơ ng lai c a t n c nh câu nói c a UNESCO: “ Tr em hôm nay th gi i ngày mai”. M i chúng ta c n lên án nh ng hành vi ng c ãi tr cơ nh lang thang, nghiêm kh c v i nh ng ng i vi ph m và tuyên truy n cho nhi u ng i hi u thêm v hoàn c nh c a các em, nên gi i thích n i b t hnh ó mi ng i cùng th u hi u cùng m lòng ón nh n và giúp .Mong rng xã h i chúng ta s không còn nh ng th m ho ó và càng nhi u tr em có mái m tình th ơ ng, nh n ơc s quan tâm c a gia ình và m i ng i. Th t c m ng khi th y nh ng a tr lang thang, ki m s ng,nh t là nh ng tr m côi không n ơi n ơ ng t a.Th u hi u n i lòng,nhi u ng i trong xã h i ta ã cu mang giúp các em và v n ó càng c m i ng i quan tâm,chú tr ng.Hi n nay, nhi u mái m tình th ơ ng ã m c lên,che ch cho tr em,nuôi dy t o iu ki n cho các em c i h c,vui ch ơi h ng quy n l i mà mình ph i có c.Th t xúc ng tr c t m lòng bát áivà tôi mong r ng s còn nhi u ng i và nhi u ng i h ơn quan tâm các tr lang thang. ng th i lên án gay g t nh ng ng òi l i d ng lòng bát ái ó mu c u h nh phúc riêng. 20 Em hãy vi t v tình m u t . Bài làm. "Lòng m bao la nh bi n Thái Bình d t dào" Vâng, t xa n nay m i khi nh c n hình t ng ng i m, h luôn ngh n m t tình c m th t bao la, chân
36. thành và m áp ch a chan bao tình yêu. Th t cao quý và may m n bi t bao i vi nh ng ai còn m .Lòng m , c ng chính là tình m u t . ó là m t th thiêng liêng, quý giá xu t phát t tâm h n long lanh nh pha lê, d u ng t nh dòng su i c a m dành cho a con thân yêu c a mình. “M u” là m , “t “ là con. Hai t này h u nh ch a bao gi xa cách, ví nh cho dù h có cách xa bao lâu, bao xa thì tâm h n c a m và con luôn hòa quy n vào nhau.Khi con còn bé th ơ, t lúc v a chào i ã c bàn tay c a m d dành, nâng niu. M t chút l n na, m cng là ng i tng b c i u tiên. Khi i h c, c ng có nh ng lúc con ham ch ơi khi n m bu n lòng nh ng bà v n không bao gi bu n hay h n trách con, luôn ch bo cho con th gì úng, th gì sai. T t c nh ng u y ã u ch ng minh c th nào là tình m . Và con c ng ã áp l i tình c m y bng s thành công, s hi u th o mà m i ng i u có th t c b ng chính s n lc c a mình. Nh ng tình con dành cho m không bao gi bng tình m dành cho con. ó cho ta th y s tuy t di u v c hy sinh c a ng i “m u”, ng i m mà ta không th lý gi i c.Không th không nói n m t s tr ng hp ngo i l . C ng ã có nhi u ng i m nh n tâm v t b i c t nh c, nh ng a con ru t thit c a mình không lý do. Tôi không th hi u c t i sao l i có ng i nh th . Nh ng vi c nh v y có ã b xã h i chê trách không? Hay sâu trong tâm h n c a h ang ngh nh ng gì, có n n n h i h n không? Chúng ch là nh ng a tr th ơ c n tình th ơ ng m áp, d u ng t c a m thôi mà . H ã vô tình làm v y b n s thiêng liêng cao quý c a ba ch vàng “tình mu t “ mà chúng ta h ng ngh n và yêu quý nó.M dành tình c m cao qúy, y s huy sinh kh c kh ó cho con thì con c ng ph i áp l i b ng nh ng th thiêng nh g n nh th . M không bao gi òi h i nhi u con, luôn mong con thành t, h nh phúc thì ó c ng chính là ni m vui c a m . Và ng th i con cng là ni m tin, là hy v ng, hoài bão c a m . T t c nh ng gì t t nh t c ng u dành cho con. Nh ng ai ang còn m thì hãy bi t quý tr ng và gi gìn nó. Có nh ng th khi ã qua r i thì không bao gi lu l i c. Tình c m c a m nh ánh sáng trên cao, bóng mát trên cao, nh dòng s a ng t ngào. Cu c i th t công b ng bi t bao khi ã cho cho m i ng i chúng ta th gi là “tình m u t“ 21 Tình th ơ ng là h nh phúc.
37. Trong cu c s ng, m i chúng ta luôn dành cho nhau nh ng iu t t p nh t, và tình th ơ ng chính là iu t t p ó.Tình th ơ ng xu t phát t âu? Và con ng i s ra sao khi cu c s ng ch toàn ích k và h n thù.Vì th “ tình th ơ ng là hnh phúc c a con ng i” là c m ơ và khát v ng c a nhi u ng i. Tình th ơ ng không ch ơ n thu n là m t th tình c m mà chúng ta dành cho nhau. Mà nó còn xu t phát t s quan tâm yêu th ơ ng c a ông bà cha m dành cho con cháu và c a anh ch dành cho em út c a mình. Ngày nay khi cu c s ng v i b n b lo toang thì tình th ơ ng còn gi úng ngh a ca nó. Li u m i ngày di làm v chúng ta còn th i gian góp m t vào b a c ơm gia ình chia s bu n vui v a tr i qua sau m t ngày làm vi c hay l i vùi u công vi c n t i khuya và chì c n bi t con cái ã c n u ng và ngày mai chúng ti p t c n tr ng, ngh a v ó chính là tình th ơ ng mà ta dành cho chúng.N u nh v y li u chúng có c m nh n c ch ng? Hay ch cn h c th t gi i và ch ng c n quan tâm n ai c ng báo áp tình th ơ ng ó r i.Tình th ơ ng không ph i d ng l i nh ng th vt ch t kia.Mà tình th ơ ng úng ngh a ôi khi c ng ch là nh ng câu h i th m c a nh ng ng i xa l và nó cng chính là nh ng c ch nh ng hành ng thân thi n mà chúng ta cháo h i nhau m i ngày. Bn s cm th y ra sao khi nhìn th y m tcô bé con ón t tay m nó m t gói bánh nh nh ng khuôn m t xinh x n n ci t ơ i trên môi v n ch a di n t ht c ni m vui.Hay chính b n là ng i nh n c món quà ó t tay c a m mình. Gói bánh kia ch ơ n gi n là m t th quà v t mà ó c ng chính là tình yêu th ơ ng m dành cho con. Tình yêu th ơ ng nh bé y c ng góp ph n xây dng nhân cách cua m t con ng i t tm bé., bi t quan tâm chia s vi m i ng i dù ch là nh ng th nh nh t. Ng i àn ông là tr ct trong gia ình là ng i ng ra b ơ n ch i ki m sng. nuôi c gia ình t ng ch ng nh không bao gi ngã qu nh ng có nh ng lúc ông m t m i hay ki t s c thì gia ình chính là m t n ơi yên bình cho ong ngh ng ơi và tình yêu th ơ ng c a v con là li u thu c t ng l c hi u qu nh t. và sau ó ông l i ti p t c hòa vào cu c s ng b n r n hàng ngày v i nhi u ni m tin và hy v ng mà tình th ơ ng chính là c ơ s cho nh ng hoài b o ó. Cng có nh ng con ng i tham lam ích k luôn mu n m i th thu c v mình và òi h i ng i khác quá nhi u trong khi b n thân thì ch ng c n quan tâm n ai không c n bi t ng i khác ngh gì.H sng sang vui v ci nói khi ng i ng i bên c nh ang khóc n c n vì chuy n gia ình không may.H có th t ra
38. khó ch u khi ti ng khóc t i nghi p ó làm gián on ni m vui c a h . Không mt l i quan tâm ng viên an i ch bi t n h nh phúc c a riêng mình b n thân nh ng làm nh v y h có th t s hnh phúc. ni m vui kia nhanh n r i cng chóng i và h s tr li tham lam ich k . Tình th ơ ng không ch giúp con ng i ta có them s c m nh ti n xa h ơn trong cu c s ng mà nói còn là chi c gh êm ái c a s thong c m chia s ,dù ch là m t câu h i th m an i dù ch là m t cái v vai thân thi n c ng làm nên sc mnh xua tan i n i bùn và ni m au kh cho ngu i khác. Tình th ơ ng có th n t bt c âu nh ng không ph i b t c ch nào c ng có tình th ơ ng.tình th ơ ng ơ n gi n ch là s quan tâm chia s nh ng nó có th tr nên ph c t p v i nh ng con ng i ích k . Vì v y chúng ta ph i bi t quan tâm giúp mi ng i. giúp 1 c già b ng qua ng hay nh n m t chút ph n quà sang d ng h qu “ Vì ng i nghèo” không nh ng h mà chính chúng ta c ng có c ni m h nh phúc l n nh t. “tình thuong là h nh phuc cua con nh i “ chúng ta hãy bi t gi gìn h nh phúc cao p ó. 22 Là ng i s ng ph i có tình th ơ ng : "Tình th ơ ng là h nh phúc c a con ng i" Bài làm. Trong cu c s ng gi a con ng i và con ng i chúng ta luôn t n t i tình yêu th ơ ng. Tình yêu th ơ ng là ci ngu n u tiên c a con ngu i chúng ta cho n ngày nay. Nh ng tình yêu th ơ ng p ó mang n ni m h nh phúc cho chúng ta. V y chúng ta cùng tìm hi u " tình th ơ ng là h nh phúc c a con ngu i là gì?". Tình th ơ ng là s cm thông chia s trong ph m vi gia ình, xã h i, nhà tr ng. H nh phúc là ni m vui, ni m sung s ng khi ta t c ni m m ơ c, ph n u trong cu c s ng. Khi chúng ta cho ngu i khác tính th ơ ng ho c khi chúng ta bi t chia s ni m vui n i bu n v i ng i khác thì chúng ta s nh n l i c t h s s bi t ơn b i cu c s ng là cho, âu ch nh n riêng mình. Tình th ơ ng còn c th hi n nhi u khía c nh, ta th y g n gu inh t là gia ình, tình c m c a cha m i v i con cái là vô cùng l n lao vô b bn. T ngàn xa cha ông ta ã có nh ngcâu ca dao cao tính yêu th ơ ng c a cha m ;
39. Công cha nh núi thái s ơn, gnh a m nh n c trong ngu n ch y ra. Núi cao to x nc ch y nhi u nh th ta c ng không th hình dung c tình yêu th ơ ng c a cha m ln lao nh th nào b i ta khôngbao gi ong o m c. iu ó ã tr thành o lí b n ph n con chúng ta ph i bi t ghi nh công ơn c a cha m , vâng l i cha m , c gng h c t p th t t t làm cha m vui lòng.Ta có th th y trong v n h c, thuý Ki u vì th ơ ng cha mình ã ph i bán thân chu t cha, Nguyn ình Chi u khóc n mù c mt khi hay tin m mt. Ngoài ra tình yêu th ơ ng còn c th hi n trong nhà tr ng: vâng l i, l phép vi th y cô ng i l n tu i hoàng thành nhi m v mà th y cô gáo,ghi nh công ơn th y cô ã d y cho ta nh ng bài h c u tiên,nh ng ch u i. Trong quan h bn bè: c m thông chia s vi nh ng b n có hoàn c nh khoókh n, giúp các b n h c y u. Tong xã h i, bi t chia s cm thông v i nh ng s ph n b t hnh, v n ng kêu g i m i ng i quyên góp giúp ng bào l l t, qu nhà tình th ơ ng, vì ng i nghèo Vì sao chúng ta s ng ph i có tình th ơ ng: Vì tình th ơ ng là m t trong nh ng th cao p nh t c a con ng òi, tình th ơ ng là s cho i ng th i nh n l i, tình th ơ ng ém n ni m tin l sng, ni m h nh phúc, s m áp cho m i ngi, có tình th ơ ng giúp con ng i s xây d ng xã h i t t p, tr t t tình th ơ ng giúp con ng i hoàn thi n nhân cách c a mình h ơn. Tuy nhiên tình th ơ ng ph i bi t t úng ch vì khônf t úng ch s không là hnh phúc mà là b t h nh. M t ng i m quá nuông chi u con s kh n kh vì con. Cho ti n nh ng k dng hành kh t là ti p tay cho l i bi ng.Khoan h ng, dung tha cho nh ng k ph m t i nh ng chúng v n " ng a quen ng c " thì th t là nguy hi m cho xã h i. bên c nh nh ng ng i giài lòng yêu th ơ ng v n còn vô vàn nh ng k ích k , s ng ch bi t vì miìnhth t là áng phê phán lên án. "Tình th ơ ng là h nh phúc c a co ng i" câu nói tuy ng n g n nh ng bao hàm y y ý ngh a cho chúng ta tình th ơ ng là m t trong nh ng c m xúc p nh t c a con ng i. ng s ng vì mình mà hãy s ng vì m i ngu i nh t là i v i nh ng ng i chúng ta yêu th ơ ng, s làm cu c s ng này tr nên t t p hơn m i ngu ơ ì c m th y yêu i h ơn 23 Mái m tình th ơ ng n ơi trú ng ca nh ng con ng i không chung huy t th ng nh ng chung m t t m lòng.
40. “Trong êm, m t bàn chân b c, bé xíu lang thang trên ng, ánh m t bu n mt nhoài c a em, em r t bu n vì em không bi t i v âu,v âu ”. ây chính là th c tr ng xã h i hi n nay nc ta, tình tr ng tr em lang thang ngày càng tng và là mt v n n n c n c gi i quy t nhanh chóng. Tuy nhà n c ta ã rt c gng h t mình, nh ng không d gì có th xóa i v n n n này m t cách nhanh chóng c do nhà n c ta không có iu ki n. Vì th trong xã h i ã xu t hi n m t l c l ng m i, m t l c l ng c m thông v i tình tr ng hi n nay ca các em, m t l c l ng giàu tâm huy t và y tình th ơ ng, ó chính là nhi u cá nhân, gia ình & t ch c có lòng h o tâm ã thu nh n tr em c ơ nh , lang thang, ki m s ng trong thành ph , th tr n v nh ng mái m tình th ơ ng nuôi d y,giúp các em h c t p, rèn luy n, v ơ n lên s ng lành m nh, t t p. S ph n c a nh ng a tr lang thang, khác v i các b n bè cùng trang l a, l ra gi này chúng ph i ang c yêu th ơ ng, c nâng niu ch m sóc b i gia ình, cha m ; thì gi ây nh ng a tr y ph i lang thang ki m s ng d i nh ng tiêu c c c a xã h i, nh ng l a l c, áp b c, xâm h i t i b n thân, mà quan tr ng nh t là xâm h i t i tinh th n, t i t t ng.Vì th các m nh th ng quân, các nhà h o tâm t kh p m i mi n t n c ã cùng chung tay l p nên nh ng Mái m tình th ơ ng, nh ng gia ình không cùng chung huy t th ng nh ng l i có chung m t t m lòng, ch m lo và d y b o cho tr em lang thang, nh ng m nh i b t h nh có c m t cu c s ng h nh phúc, m t tu i th ơ vui tơ i và mt t ơ ng lai t ơ i sáng. Tiêu bi u v các t ch c nhân o Vêt Nam là: Làng tr em SOS, m t gia ình l n cu tr em lang thang. Nh ng trong s nh ng nhà h o tâm có y iu ki n v vt ch t l n t m lòng thì c ng có không ít ng i không có iu ki n vt ch t nh ng l i có t m lòng nh C tích “bà b t sinh viên” ng trên báo Tu i tr s ra ngày 26-9-2008 v n SV Nguy n Hòang Oanh m ang, v ng vàng v i vai trò là ch , là m ca 3 em “nuôi” nh mù lòa.Dù ch là sinh viên, lo ti n h c c a b n thân còn không , nh ng Oanh v n g ng ch m sóc cho các em, lo cho các em có c m t cu c sng no , c vui ch ơi, c h c hành b ng nh ng m i làm thêm n t n khuya có ti n cho các em.Th t úng là m t câu chuy n “c tích” gi a i th ng. Nh ng do âu mà tr em lang thang trong xã h i ngày m t ông? Tr em lang thang do nhi u lí do, nh ng nguyên nhân quan tr ng nh t là do nh ng ng i mang ti ng là b c sinh thành, nh ng l i thi u trách nhi m, ang tâm b con gi a m t xã h i en t i, không n ơi n ơ ng t a, chúng b li d ng, l m ng
41. lc l i.Th t áng trách cho nh ng k ã quy t nh sinh con ra i thì ít nh t cng ph i mang n cho chúng m t cu c s ng h nh phúc cho dù là không no . Nguyên nhân th hai có th do b n tr m côi t nh , không n ơi n ơ ng t a, chúng ph i s ng d a vào nh ng a tr lang thang l n h ơn, nh ng b ng nhóm ng ph , h c theo thói x u, làm vi c x u mu sinh.Và nguyên nhân th ba chính là nh ng k có tâm a c ác, x u xa ã l a gia ình các em, d d các em, xem các em nh m t món hàng em l i l i nhu n cho chúng. Trong cu c s ng có k xu, ng i t t, c ng nh có nh ng nhà h o tâm thì song song ó c ng có nh ng k gian, l a o, ch n d t các em g i là “m mìn”.Nh ng ng i “m ” này ã l i d ng các em, bóc l t s c lao ng c a các em, b t các em làm vi c quá s c: xin n,bán vé s , th m chí là n c p ki m ti n nuôi chúng.N u các em không ki m ti n, thì b “m ” ánh p dã man, bt các em nh n ói. Nh ng k nh n tâm h ơn n a thì ánh gãy tay, gãy chân, th m chí là ch t ngón tay, ngón chân c a các em vi c n xin t “hi u qu ” cao h ơn. Nh ng a tr b li d ng ch n d t th ng xu t thân các gia ình nghèo vùng sâu, vùng xa, b nh ng k ch n d t l ng g t vào TP.HCM làm vi c ki m ti n.M t th c tr ng au lòng khác là nhi uu v vi c khi phát hi n, l i do chính cha, m ru t y các em theo nh ng k ch n d t ki m ti n. Nh tr ng h p em Hoa (kh ang 6 tu i) trên báo Ph n,quê Ngh An, m bnh m t s m t lúc hai tu i.Nhà có b n ch em, thu nh p hàng ngày trông vào hai công t tr ng s n và công vi c ph h hàng ngày c a ba. “Kh ang gi a nm 2008, bác N m TP.HCM ra quê a nhà em ba tri u ng b o ba cho con vào TP.HCM ph bác N m bán hàng.Bác s cho n h c n n ơi n ch n. Khi vào TP.HCM, bác N m B t con g i b ng “m ”.Khi i bán ph i m c ng ph c h c sinh ng i ta th y t i nghi p, m i bán c nhi u. M i ngày làm vi c, “m ” s gi dùm 10.000 , cu i n m s a con g i v quê” – Hoa nói. Th t áng x u h khi m t ng i l n kh e m nh l i s ng b ng s ti n ít i ki m c c a mt a tr , mà không bi t t lao ng nuôi s ng b n thân, ch bi t bóc l t s c lao d ng c a các em. Nh ng k có hành vi này c n ph i b x ph t th t nghiêm minh, làm g ơ ng cho b n x u còn l i. Vi c làm c a nh ng nhà h o tâm i v i các em lang thang th t là tuy t v i. ó là m t ngh a c vô cùng cao p mà xã h i ang r t c n có mi công dân. Là mt thanh niên s ng trong xã h i, chúng ta ph i có thái tích c c ng n ch n nh ng hành vi sai ph m c a b n x u, ng th i chung tay góp s c giúp các em có mt cu c s ng t ơ i p.Vì tr em chính là t ơ ng lai c a t n c, là t ơ ng